楚峰之下有地仙,只手把握山水权。
青乌白鹤去不返,此郎高举拍其肩。
年来海内称绝倡,眸子瞭然通意匠。
巧寻地脉如良医,妙画山形如智将。
高谈曾折王侯腰,湖海随身一酒瓢。
仆痡马瘦醉不省,术工鬼妒穷之招。
龙眼豹睛休分别,蝼蚁侯王等同穴。
待侬回向心地初,林下班荆共君说。
楚峰之下有地仙,只手把握山水权。
青乌白鹤去不返,此郎高举拍其肩。
年来海内称绝倡,眸子瞭然通意匠。
巧寻地脉如良医,妙画山形如智将。
高谈曾折王侯腰,湖海随身一酒瓢。
仆痡马瘦醉不省,术工鬼妒穷之招。
龙眼豹睛休分别,蝼蚁侯王等同穴。
待侬回向心地初,林下班荆共君说。
这首诗描绘了一位地仙的超凡脱俗与艺术造诣,通过对自然山水的把握和巧妙寻觅地脉,展现了其深厚的内在修为和高超的艺术造诣。诗中不仅赞美了地仙的绝世风姿,而且通过对其艺术才能的描绘,表达了作者对于这种超凡脱俗境界的向往与追求。
首句“楚峰之下有地仙,只手把握山水权”直接点出了诗歌的主角——一位掌控山川之权的地仙,其形象神秘而强大。紧接着,“青乌白鹤去不返,此郎高举拍其肩”则描绘了一种超脱世俗、不再回头的境界,显示出地仙对尘世的超然物外。
诗人通过“年来海内称绝倡,眸子瞭然通意匠”赞美了地仙的非凡之处和其艺术造诣的高深,地仙如同一位绝佳的歌伎,其眼神中透露出一种超常的智慧。随后的“巧寻地脉如良医,妙画山形如智将”则进一步强化了这种印象,地仙不仅能够精准地把握自然之脉络,更能以卓越的技艺描绘出山川之美。
“高谈曾折王侯腰,湖海随身一酒瓢”表达了一种超脱世俗权势的自由自在,而“仆痡马瘦醉不省,术工鬼妒穷之招”则展现了地仙对俗世纷扰的漠视,以及其对术业的精通和控制。
最后,“龙眼豹睛休分别,蝼蚁侯王等同穴。待侬回向心地初,林下班荆共君说”则描绘了一种超越生死、平等看待一切生命的境界,以及诗人对这种精神世界的向往和追求。
总体而言,这首诗通过对地仙形象的塑造,表达了作者对于艺术与自然和谐共生的理想,以及对于超脱尘世、达到精神自由境界的深切愿望。
钟妖鸣吾旁,杨獠舞吾侧。
东西俱有碍,群盗何时息。
丈夫堂堂躯,坐受世褊迫。
仙人千仞岗,下视笑予厄。
谁能久郁郁,持斧破南壁。
窗开三尺明,空纳万里碧。
岩霏杂川霭,奇变供几席。
谁见老书生,轩中岸玄帻。
荡漾浮世里,超遥送兹夕。
倚楹发孤啸,呼月出荒泽。
天公亦粲然,林壑受珠璧。
会有鹤驾宾,经过来见客。
焚香消午睡,开画逢秋山。
皇都马声中,有此四士闲。
离离南国树,闪闪湘水湾。
悠悠孤鸟去,澹澹晨辉还。
屐上十年蜡,未散腰脚顽。
不如一诣君,坐此岩石间。
远峰如修眉,近峰如堕鬟。
书生饱作祟,眼乱纷斓斑。
一笑遗世人,聊破千载颜。
诗成即画记,可益不可删。