燕处超然老复丁,等闲高树脱尘缨。
知君已悟长生理,不作容成作广成。
燕处超然老复丁,等闲高树脱尘缨。
知君已悟长生理,不作容成作广成。
这首诗描绘了一位年迈而超然的人物,他如同燕子般在世间自由自在地生活,最终从尘世的束缚中解脱出来,如同高树脱去尘缨一般。诗人通过“知君已悟长生理”一句,表达了对这位朋友深刻的理解和敬意,认为他已经领悟了生命的真谛,不再追求世俗的名利,而是选择了更为宽广、深远的生活方式,即“不作容成作广成”。这里,“容成”和“广成”分别代表了古代传说中的两位仙人,程俱通过这样的比喻,赞美友人超越了凡俗,达到了一种精神上的自由与宁静。整首诗充满了对友情的珍视和对高尚生活的向往,语言简洁而富有深意,展现了宋代文人的哲学思考和审美情趣。
泼墨云浓归鸟灭,魂清忽作江天雪。
一川秀发浩零乱,万树无声寒妥帖。
孤舟卧听打窗扉,起看宵晴月正晖。
忽惊尽卷青山去,更觉重携春色归。
大圆镜空越数量,是中岂容男女相。
风橐俱声未易分,前身后身翻覆掌。
种石王生砚出芝,人亡物在何足奇。
请看襄母千里至,庭竹骈根生瑞枝。
人言亲少而子老,异事相传争绝倒。
心法之妙传以粗,此理难与俗人道。
云居的孙难共语,辩如建瓴空气宇。
不将双脚踏城闉,郤侯诗句能写真。
卧便午簟袪残暑,谁令殿阁风鸥语。
君来谈笑破岑寂,慰此经旬携手阻。
湘山解事不须招,数峰入座争翔舞。
心知清境世不要,胜践从来数支许。
戏将平时说禅口,贬剥诸方呵佛祖。
眼高丛林不见人,但许南台称法乳。
忽惊词锋乱斫伐,披靡千人如项羽。
诗成相对两咨嗟,此生俯仰成今古。
雪里壁间枯木枝,东坡戏作无声诗。
霅川谪仙亦豪放,酒阑为吐烟云词。
闹传秀色绝今古,正如四月出盆丝。
老僧遮护不许见,敲门游客遭慢欺。
我来拟看亦乘兴,兴尽却还君勿嗤。