龙孙盈槛秀,天柱耸云奇。
阴锁安禅石,根侵洗砚池。
珑璁伸粉节,偃蹇郁虬枝。
敢谓桃兼李,羞邻雪后姿。
龙孙盈槛秀,天柱耸云奇。
阴锁安禅石,根侵洗砚池。
珑璁伸粉节,偃蹇郁虬枝。
敢谓桃兼李,羞邻雪后姿。
这首诗描绘了竹子的壮丽与独特之美。首句“龙孙盈槛秀”,以“龙孙”比喻新生的竹笋,生动地展现了竹林中新生竹笋繁茂、生机勃勃的景象。“天柱耸云奇”,则通过“天柱”这一形象,描绘出竹子高耸入云、奇特壮观的姿态。接下来,“阴锁安禅石,根侵洗砚池”,将竹子置于静谧的环境中,暗示其与世无争、宁静致远的品格。而“珑璁伸粉节,偃蹇郁虬枝”两句,则通过细腻的笔触,刻画了竹节的圆润与竹枝的苍劲,表现了竹子坚韧不拔的生命力。
最后,“敢谓桃兼李,羞邻雪后姿”,诗人以桃李自比,表达了对竹子高洁品质的敬仰之情,同时也暗示了竹子在严冬之后依然保持其清雅之姿,不与世俗同流合污的高尚情操。整首诗通过对竹子形态、环境及象征意义的描绘,展现了竹子独特的美学价值和精神内涵,体现了诗人对自然美的深刻感悟和对高洁人格的追求。
狂风撼平野,沙砾眯两目。
笋舆我与君,道远疲徵逐。
惊雷一夜发,暴雨溢川谷。
平明泥没趾,寸步不容续。
我生赋穷蹇,触处背天福。
风雨岂不好,行路非所欲。
中途聊息肩,村驿便可宿。
我劳固其分,端恐僵僮仆。
燎炉燃湿薪,傍舍酒初熟。
安能浣愁肠,但取充饥腹。
中宵耿不眠,明月忽挂屋。
揽衣起视夜,秣马亦膏毂。
人情易喜愠,天道有翻覆。
阴霁那可知,去去无欲速。
我居江东,惟信之州。子来自南,而与我游。
问其所友,一时之秀。其兄韫德,亦既有就。
子学既立,子志甚远。何以终之,止在不倦。
贫贱勿厌,自然无闷。富贵勿羡,害德之本。
彼古之人,能圣与仁。我胡不能,叹其绝尘。
今子归矣,岁亦有秋。何以告子,惟圣之求。
水流有源,木生有根。惟源与根,入德之门。
求圣根源,惟正之守。正之不守,弃师背友。
丝毫之伪,勿萌于心。无有内外,亦无浅深。
由此则圣,舍此则病。是以君子,所守先正。
于以赠别,亦以自警。为别后思,且以三省。