我老无能矣。叹人生、得开笑口，一年闲几。
去景悠悠如有待，白发已非春事。
便一笑、何曾是喜。
我本渔樵孟诸野，向举家、尽叹今如是，空自苦，有谁似。
堆堆独坐文书里。是无能、爱闲爱静，清时有味。
出处古今无真是，往往君言有理。
看攘臂、后来锋起。
汉晋唐虞一杯水，只鲁连、犹未知之耳。
况碌碌，共馀子。
《金缕曲.用稼轩韵作》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对人生无常和年华易逝的感慨。开篇“我老无能矣”直接流露出诗人的自嘲与无奈，接着“叹人生、得开笑口，一年闲几”则透露了一种对生活的淡然态度，但这种淡然背后是对时光流逝的无力感。
“去景悠悠如有待，白发已非春事。”这里，“去景”指的是过去的景象，而“悠悠如有待”则表达了诗人对于往昔美好记忆的留恋。而“白发已非春事”则是对自己年老的无情描绘，表明诗人已经不再属于充满生机与活力的青春时期。
“便一笑、何曾是喜。我本渔樵孟诸野，向举家、尽叹今如是，空自苦，有谁似。”这里的“便一笑”可能是一种自嘲或者无奈的表现，而“我本渔樵孟诸野”则让人联想到古代隐逸之士，他们选择远离世俗的生活。诗人通过这种比较，表达了自己对于现实的不满和对理想生活状态的向往。
“堆堆独坐文书里。”这一句表明诗人现在的生活状态，是一个沉浸于书籍和文字中的孤独世界。这也许是他对抗外界喧嚣和内心寂寞的一种方式。
“我本渔樵孟诸野，向举家、尽叹今如是，空自苦，有谁似。”这一句强调了诗人对于理想生活的坚持以及对现实状况的无奈感受。
“出处古今无真是，往往君言有理。看攘臂、后来锋起。”这里的“出处”可能指的是诗人的生活态度和选择，而“古今无真是”则表达了对于真实与虚伪的思考。“往往君言有理”中，“君”可能是对某位智者的尊称或者是一种泛指，这里表明诗人对于这位智者之言的认同。而“看攘臂、后来锋起”则是对力量和影响力的期待，或者是对个人能力提升的一种渴望。
最后两句“汉晋唐虞一杯水，只鲁连、犹未知之耳。况碌碌，共馀子。”这里的“汉晋唐虞一杯水”可能是在比喻历史长河中某个时期或事件的重要性，而“只鲁连、犹未知之耳”则表达了对于历史知识的渴望和对未知的探索。最后，“况碌碌，共馀子。”这里的“况碌碌”可能是在描述一种复杂混乱的情况，而“共馀子”则是对后代或同辈人士的某种期许或者期待。
整体来看，这首诗不仅表达了诗人对于个人生命历程和社会现实的深刻感悟，也展现了其深厚的文化素养和历史意识。
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