昔赴公车日，官占忤大臣。
归来从白首，老去有苍旻。
泉石心何固，文章气益神。
谈玄竟络绝，怆恻重伤神。
《王复元挽歌词》全文
- 鉴赏
这首元代吾丘衍的《王复元挽歌词》表达了对逝者王复元的深深怀念和对其人品与才华的赞赏。首句“昔赴公车日”回忆了王复元年轻时积极入仕的情景，然而“官占忤大臣”暗示他因坚持原则而曾遭遇官场挫折。接着，“归来从白首”描绘了他年华老去但仍坚守初心的形象，表现出他对人生的执着和对苍穹大地的归属感。
“泉石心何固”进一步赞扬了王复元淡泊名利，如同隐居山林之人，其内心坚定如磐石。“文章气益神”则赞美了他的文学才华，认为他的文采随着岁月增长而更加神韵非凡。然而，“谈玄竟络绝”透露出一种遗憾，意指王复元未能将深邃的哲理继续传承下去。
最后两句“怆恻重伤神”直接表达了挽歌者的悲痛之情，为王复元的离世感到哀伤，深深地触动了诗人的心灵。整首诗情感真挚，通过对王复元生平的回顾，展现了他的人格魅力和诗人对其深深的敬仰。
- 作者介绍
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
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