常怪刘伶死便埋,岂伊忘死未忘骸。
乌鸢夺得与蝼蚁,谁信先生无此怀。
常怪刘伶死便埋,岂伊忘死未忘骸。
乌鸢夺得与蝼蚁,谁信先生无此怀。
这首诗是北宋文学家、政治家苏轼的作品,名为《濠州七绝·其三 逍遥台》。诗中的内容表达了对逝去生命的感慨和对生死观念的独特看法。
“常怪刘伶死便埋,岂伊忘死未忘骸。”这里引用了古代传说中刘伶的故事,他主张顺其自然,不受世俗羁绊。诗人通过这两句表达对刘伶生前淡泊名利、不恋栖迟于尘世的态度的赞赏,同时也反映出诗人自己对于生与死的超脱观点。
“乌鸢夺得与蝼蚁,谁信先生无此怀。”这两句则运用了强烈的对比手法,将高飞的乌鸢和微小的蝼蚁并列,以此象征着世间万物生灵的平等,以及生命价值不分贵贱。诗人通过这样的写法,表达出即使是不同身份、地位的人,其内心深处对待死亡的态度可能是一致的。
整首诗充满了苏轼特有的哲学思考和豁达情怀,是对生命意义和生死观的一种艺术探讨。
山间古梅林,有鸮集其端。
不飞亦不鸣,弹射莫敢干。
下窥群雀雏,啄颡刳其肝。
欣然舐两爪,意得良自安。
飞来多凡鸟,助此凶且残。
安知万山曲,亦复鸣栖鸾。
相咻固不可,见嚇技亦殚。
众鸟既有恃,相斯在岁寒。
行藏固殊涂,臭味非一族。
或峨冠攫金,或被褐怀玉。
持身凛冰渊,或洞洞属属。
和光略畦町,或落落碌碌。
或来仪帝庭,或去隐王屋。
堆豗肉生髀,驰骛趼重足。
或委馀膏粱,或不厌杞菊。
或翚飞千柱,采错煖金绿。
或蜗盘四壁,分光待邻烛。
要之皆幻寄,眇矣太仓粟。
明冥默乘除,塞马更祸福。
陈公作茅斋,足以媚幽独。
苟全真易成,知足定不辱。
有门昼常关,何必在岩谷。
向来万金堂,奔走九州牧。
一朝巢自焚,始悔突不曲。
何如东郭舍,椽柱随把束。
翛然已忘世,肯叹硕人轴。
我今客吴门,饥卧谢仆仆。
年来寄蓬茨,慕此高让俗。
室中了无藏,鼠窃屡驱逐。
衰怀百念冷,对境无可欲。
穷通如四序,损益正三复。
衡门可栖迟,薄酒等醽醁。
吾闻老聃言,为腹不为目。
《陈君学正草堂成提点大夫梅十五丈有诗且蒙借示见邀同作谨次原韵因以叙怀》【宋·程俱】行藏固殊涂,臭味非一族。或峨冠攫金,或被褐怀玉。持身凛冰渊,或洞洞属属。和光略畦町,或落落碌碌。或来仪帝庭,或去隐王屋。堆豗肉生髀,驰骛趼重足。或委馀膏粱,或不厌杞菊。或翚飞千柱,采错煖金绿。或蜗盘四壁,分光待邻烛。要之皆幻寄,眇矣太仓粟。明冥默乘除,塞马更祸福。陈公作茅斋,足以媚幽独。苟全真易成,知足定不辱。有门昼常关,何必在岩谷。向来万金堂,奔走九州牧。一朝巢自焚,始悔突不曲。何如东郭舍,椽柱随把束。翛然已忘世,肯叹硕人轴。我今客吴门,饥卧谢仆仆。年来寄蓬茨,慕此高让俗。室中了无藏,鼠窃屡驱逐。衰怀百念冷,对境无可欲。穷通如四序,损益正三复。衡门可栖迟,薄酒等醽醁。吾闻老聃言,为腹不为目。
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伯鸾未山栖,俯首愧贤孟。
一朝相告语,矫首谢三聘。
谢公卧东山,故有经纶兴。
夫人劝之仕,拥鼻作伧咏。
终然为时须,起揽晋国柄。
古人重行藏,二士聿有光。
吾志属有在,姑安此糟糠。
畏作亲友别,况复非中年。
身如三眠蚕,已老翻自缠。
朅来守江关,从事宁独贤。
经年两大入,爟火通甘泉。
石林岂壶中,亦自有一天。
采薇敢言勤,谁与歌劳旋。
上书苦哀祈,倾写志已虔。
坐怀北山岩,未见西溪涟。
人言抟风鹏,不及翳叶蝉。
共挽携手客,可忘曲肱眠。
首鼠信秃翁,胡为尚迁延。
子来幸暖热,愧我一饭先。
清诗似鸣玉,想见蓝田烟。
索去何乃遽,临分重依然。