北方有奇蚌，产珠红晶荧。
天鹅腹中物，万仞翔冥冥。
此贪孰能致，俊鹰海东青。
钩戟为爪喙，利刀以为翎。
采之肃慎氏，扶桑隔沧溟。
无厌耶律家，苛取不暂停。
中夏得此珠，艳饰生芳馨。
辽人贸此珠，易宝衔□軿。
东夷此为恨，耻罍嗟罄瓶。
渡兵鸭绿水，犁扫黄龙庭。
夹山一以灭，河朔无锁扃。
幽燕及淮江，赤地战血腥。
徒以一珠故，百亿殃生灵。
两国失宗社，万乘栖囚囹。
旅獒戒异物，圣人存为经。
徒以一珠故，天地生虫螟。
此事有本原，獾郎柄熙宁。
力行商君法，诡勒燕然铭。
延致众奸鬼，坏败先朝廷。
焉得致渠魁，轘裂具五刑。
钟山有遗瘗，漾之江中泠。
我作北珠怨，哀歌谁忍听。
《北珠怨》【宋·方回】北方有奇蚌，产珠红晶荧。天鹅腹中物，万仞翔冥冥。此贪孰能致，俊鹰海东青。钩戟为爪喙，利刀以为翎。采之肃慎氏，扶桑隔沧溟。无厌耶律家，苛取不暂停。中夏得此珠，艳饰生芳馨。辽人贸此珠，易宝衔□軿。东夷此为恨，耻罍嗟罄瓶。渡兵鸭绿水，犁扫黄龙庭。夹山一以灭，河朔无锁扃。幽燕及淮江，赤地战血腥。徒以一珠故，百亿殃生灵。两国失宗社，万乘栖囚囹。旅獒戒异物，圣人存为经。徒以一珠故，天地生虫螟。此事有本原，獾郎柄熙宁。力行商君法，诡勒燕然铭。延致众奸鬼，坏败先朝廷。焉得致渠魁，轘裂具五刑。钟山有遗瘗，漾之江中泠。我作北珠怨，哀歌谁忍听。
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这首诗是南宋时期诗人方回的作品，名为《北珠怨》。诗中的“北方有奇蚌，产珠红晶荧”一句，就已经展示了诗人的高超笔法和深厚的文化底蕴。这两句通过对比的手法，描绘了一种超凡脱俗的美丽景象，同时也为后文设定了一个梦幻而又神秘的基调。
在“钩戟为爪喙，利刀以为翎”一段中，诗人通过对北方珍珠采集过程的描写，展现了一种残酷与奢侈并存的社会现实。这里面的“钩戟”和“利刀”，不仅是捕捉海物的手段，更象征着权力与暴力的行使。
而到了“中夏得此珠，艳饰生芳馨”一句，则是对北方珍珠在南方文化中的接受与利用进行了描绘，这里的“艳饰”和“芳馨”，不仅表达了一种审美的享受，更隐含着一种文化交流与融合的深意。
整首诗通过对北方珍珠的生长、采集、流传以及其带来的社会影响进行了全景式的描绘，同时也反映出诗人对于战争、权力斗争和民族冲突等重大历史问题的深刻洞察。通过这种方式，诗人表达了一种对战争与暴力的深切哀悼，以及对于失去的文化遗产的无尽怀念。
《北珠怨》这首诗，不仅是诗人个人情感的抒发，更是一次历史事件的深刻反思。它以其独特的艺术魅力，穿越时空，让我们在现代社会中仍能感受到那份来自古人的哀愁与思考。这不仅是对过去的一种追忆，也是在警示着我们对于和平、文化认同以及民族尊严的重视。
孔林东望路漫漫，客子清晨跨锦鞍。
岱岳云开青未了，济河冰泮绿犹寒。
壁藏科斗今人识，经载麒麟后代看。
入庙定闻周礼乐，到乡因会鲁衣冠。
坛存琴奏千年古，墓拱楷连百亩宽。
赠友但凭诗句好，离筵须望酒杯乾。
去时春雨梨花白，回日秋风桂子丹。
百尺楼头开宴处，候君重与罄交欢。
舍舟东新桥，徒步北郭门。
人烟竟萧瑟，往事不复论。
晨炊起断垒，秋草生颓垣。
平生富丽地，转盻成荒村。
入城问所交，十室才一存。
诸生幸颇集，日夕具酒尊。
有兄在苕川，久别劳梦魂。
那知十五载，再叙骨肉恩。
吾儿渡江至，迎我归田园。
田园岂不好，况有可抱孙。
松楸兵燹馀，何以慰朝昏。
迟行复迟行，泪下声复吞。
晚朝骑马归，风雨忽萧瑟。
中涂虽泥泞，马稳幸无失。
到家下马灯火明，妻子见我欢相迎。
开筵举酒饮未已，刁斗城头敲二更。
我因良马蒙君赐，长恐官奴疏喂饲。
寒槽刍粟夜频看，恩极那能有全寐。
促灯下堂催上刍，泥滑失脚嗔人扶。
苍黄不知骨已折，始信人间无坦途。
乌乎生死固有时，祸福岂无命。
塞翁塞翁勿复论，卧看杨花风不定。