汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。全文|上一句|下一句

汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。

石公先生，汝生以郑为宅，以水为度。

眠龙痴蛟鞭其尾而不飞，唯有蛰龙闻雷而起。

仰天潝潝如有诉，所乐者瘦壤清泉，所吟者溪风月露。

有窍无心何所郁以鸣，不过感时触机如风行于空而万窍自怒。

隐流缁客，目为山中之韶頀。

识者又以为偏枯冷，淡似于陵仲子之清，轩辕弥明之句。

石公抚几而笑曰：曹君汝岂敦煌之索，平原之辂。

长安冠带隘巷陌而相求，胡为乎逐西风而远去。

君既脂车，余亦戒路。

望江上之青峰，指湘皋之红树。

汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。

左公城外绿刺天，便是巨擘高吟处。

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汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。出处: 出自【明朝代诗人袁宏道】的《戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里》，如需查看“汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里》详情页面进行查看

汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。诗句作者介绍: 袁宏道

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。