钦翘人物观奇士,芳润衣冠俨硕师。
槐柳门前气成雾,清风茗碗只谈诗。
钦翘人物观奇士,芳润衣冠俨硕师。
槐柳门前气成雾,清风茗碗只谈诗。
这首诗描绘了一位士人在自然之中,享受清风与绿树,品茶谈诗的宁静生活。开篇"钦翘人物观奇士,芳润衣冠俨硕师"几句,通过对人物外貌的描写,表现出这位士人的不凡和气质非俗。"钦翘"二字用来形容其高洁脱俗,而"芳润衣冠俨硕师"则形容其风度翩翩,文雅俊逸。
接着,"槐柳门前气成雾"一句,通过描绘自然景象,表现出一种超凡脱俗的意境。这里的"槐柳"指的是槐树和柳树,它们常常作为中国传统文化中和谐与平静的象征。在诗人眼里,这些树木在门前形成了一片清新的气息,仿佛化作了迷人的薄雾。
最后,"清风茗碗只谈诗"一句,则直接揭示了诗人内心的喜悦与宁静。这里的"清风"不仅是自然之美,更是精神之享受;而"茗碗"则代表着一种简单而纯粹的生活态度。诗人在这样的环境中,只愿意谈论诗歌,表达了他对文学艺术的热爱以及追求高洁情操的心境。
总体来说,这首诗通过对人物和自然景象的精美描写,展现了一种超脱尘世、与自然合一的生活理想。诗人通过这种方式,传递出一种精神上的满足和宁静。
山人到家仅四壁,山人出门无一钱。
岑参我兄常建弟,安能改弦媚少年。
长安笔耕何限子,时清不夺朱门权。
山人失意掉头去,幞被凄凉下广川。
那能比肩郭泰舫,乍可寄鲙张翰船。
吾伊新句不离口,有似枯木号饥蝉。
少年齿舌利于戟,展转千秋复可怜。
古来好竽非所论,吾意亦欲琴无弦。
燕中国手颜子明,十年坐制中原盟。
永嘉髯鲍故前辈,句践自老江淮兵。
橘叟衔龙擘空去,却堕燕中小侯里。
人云两雄不并立,何得生颜复生李。
李郎十指如悬槌,欲入颜垒张李旗。
攻瑕陡合鱼乌阵,拾子俱成龙凤飞。
拂衣遂走东南天,一枰所指前无坚。
三吴老将尽披靡,何况纷纷诸少年。
二月桃花闭门雨,隐囊对君聊手语。
思剧凭摧石畔柯,狂来不惜山阴墅。
吾家积薪吾所师,安用向汝低头为。
燕公席上间新偈,敌手人人知不知。