广殿罗笾豆，脩廊振佩环。
帝觞初拜手，仙驭不违颜。
瑞雾浮空下，灵风拂袂还。
定知龙宛宛，千祀拱南山。
《祭龙》全文
- 拼音版原文全文
祭 龙 宋 /陈 造 广 殿 罗 笾 豆 ，修 廓 振 佩 环 。帝 觞 初 拜 手 ，仙 驭 不 违 颜 。瑞 雾 浮 空 下 ，灵 风 拂 袂 还 。定 知 龙 宛 宛 ，千 礼 拱 南 山 。
- 注释
- 广殿：宏伟的大殿。
笾豆：祭祀用的竹器和豆类。
脩廊：修长的走廊。
振佩环：摇动佩环发出声音。
帝觞：皇帝的祝酒。
仙驭：神仙的车驾。
违颜：离开或不离开面庞。
瑞雾：吉祥的云雾。
灵风：神灵之风。
拂袂：轻拂衣袖。
龙宛宛：神龙悠闲的样子。
千祀：千年。
南山：南方的山，可能指代某个圣地。
- 翻译
- 华丽的殿堂陈列着祭祀的器具，长长的走廊回荡着佩环的声响。
皇帝在开始敬酒时，神仙的车驾似乎并未离开，保持着微笑的脸庞。
吉祥的云雾从空中缓缓下降，神灵的气息轻轻拂过衣袖。
可以肯定的是，神龙在此地悠然自得，千年守护着南山的安宁。
- 鉴赏
这首诗描绘的是祭祀龙神的场景，展现出庄重而神秘的气氛。"广殿罗笾豆"写出了祭祀场所的宏大，笾豆陈列，准备丰盛；"脩廊振佩环"则通过廊道上佩环的轻轻摇曳，暗示了仪式的进行和参与者们的肃穆。"帝觞初拜手"描述了皇帝或主持者行礼的动作，表达敬意；"仙驭不违颜"则寓言般地表达了对龙神的尊崇，仿佛神明降临。
"瑞雾浮空下，灵风拂袂还"运用了象征手法，将祥瑞之气和仙风融入其中，增强了神秘感。最后两句"定知龙宛宛，千祀拱南山"寓意深远，龙作为吉祥的象征，千百年来守护着南山，体现了人们对龙神的长久信仰和敬畏。
整体来看，陈造的《祭龙》以细腻的笔触描绘了祭祀的神圣时刻，展现了古人对自然力量的崇拜和对和谐生活的祈愿。
- 作者介绍
-
陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
- 猜你喜欢
秦淮女郎卞云装侨居半塘，八九年前曾过一面，比来湖，上见其案头有吴梅村诗册并虞山老人和章，寻览情词，不无今昔之感，因窃取二老意并云装近事，檃括成诗三首·其一
芸帙缃函系所思，玉人郑重远相携。
闷来只仗琵琶写，说处仍防鹦鹉知。
破镜刀环寻旧约，琼枝璧月费新词。
莫嫌大雅凋零尽，犹有春风属扫眉。
送邵横庵之秦中
五月火云烧幽州，大风驱之云不流。
昨夜雨来不盈掌，山鬼叫啸农为愁。
远闻秦中黑霜下，化作??飞满野。
秦人瘠畏越人视，君今西去胡为者？
道是终南山色佳，四时众壑鸣风雷。
莲花百丈青到眼，骑龙直上升仙台。
君家昔人东陵老，种瓜却解尘缨早。
我欲随君问故侯，何由共踏青门道。
冬日田家二首·其一
北风夜来息，茅宇觉微暖。
比邻机杼鸣，平畴麦叶短。
初日聚童稚，坐卧杂鸡犬。
屋梁悬众耜，寂寞岁事晚。
石寒溪流激，雪霁烧痕浅。
疏林不隔烟，冬野能见远。
飞鸿顾前渚，饥乌噪空坂。
长啸登东皋，暮逐樵声返。