白圭诚自白，不如雪光妍。
工随物动气，能逐势方圆。
无妨玉颜媚，不夺素缯鲜。
投心障苦节，隐迹避荣年。
兰焚石既断，何用恃芳坚。
《咏白雪诗》全文
- 拼音版原文全文
咏 白 雪 诗 南 北 朝 /鲍 照 白 珪 诚 自 白 。不 如 雪 光 妍 。工 随 物 动 气 。能 逐 势 方 圆 。无 妨 玉 颜 媚 。不 夺 素 缯 鲜 。投 心 障 苦 节 。隐 迹 避 荣 年 。兰 焚 石 既 断 。何 用 恃 芳 坚 。
- 注释
- 白圭：白玉，比喻纯洁高雅。
诚自白：确实自己洁白。
雪光妍：雪花光泽美丽。
工：技艺，指事物的变化技巧。
随物动气：随着物体而展现出不同的气质。
能逐势方圆：能力根据情况灵活变通，可圆可方。
玉颜：美丽的容颜，这里喻指美好的事物。
媚：娇艳，迷人。
素缯：白色的丝绸，喻指朴素的美。
投心：全心投入。
障苦节：阻挡苦难，保持节操。
隐迹：隐藏行踪。
避荣年：避开荣耀的时期。
兰焚：兰花被焚烧，比喻美好之物遭受破坏。
石既断：石头断裂，象征坚固之物不再。
恃芳坚：依赖芳香的坚固，比喻原有的美好特质。
- 翻译
- 白玉确实洁白无瑕，却比不上雪花的光泽美丽。
技艺随着物体变化，能量顺应形势或圆或方。
不妨碍美人的娇艳，也不夺取白色丝绸的鲜艳。
投身阻挡苦难的节操，隐匿行迹避开荣耀的岁月。
兰花被焚烧，石头已断裂，凭什么还依赖芳香的坚固呢？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人鲍照的《咏白雪》，通过对白雪的描绘，抒发了诗人关于修身养性、保持节操的思想。全诗语言简洁优美，意境高远。
“白圭诚自白，不如雪光妍。”开篇即以“白圭”比喻自己的纯洁无瑕，但连这无法与雪花的皑皑之美相比，表达了诗人对自身修养的追求和谦逊态度。
“工随物动气，能逐势方圆。”诗人通过观察自然界的事物，认识到万物皆应时而动，变化无常，这也启示了人应该顺应时势，以柔克刚，适时而变。
“无妨玉颜媚，不夺素缯鲜。”此句强调的是即便是美好的东西，也不必然要去追求和占有。诗人的心态是淡泊名利，不为外物所动。
“投心障苦节，隐迹避荣年。”诗人表达了愿意将自己的心志投入到艰苦的修行之中，以此来磨练自己的品格，同时也希望在功成名就时能够隐姓埋名，避免世俗的荣耀。
“兰焚石既断，何用恃芳坚。”最后两句诗则借物喻人，指出即使是美丽如兰花，也难逃枯萎的命运，更不必自恃其坚持不懈。表达了对世事无常、物是人非的感慨。
总体来看，这首诗通过对白雪和自然界的描写，展现了诗人超然于世的高洁情操以及深邃的人生哲理，是一篇融合了道家清净思想与儒家修身之学的佳作。
- 作者介绍
-
鲍照
鲍照（414年－466年），字明远，东海郡人（今属山东临沂市兰陵县长城镇），中国南朝宋杰出的文学家、诗人。宋元嘉中，临川王刘义庆“招聚文学之士，近远必至”，鲍照以辞章之美而被看重，遂引为“佐史国臣”。元嘉十六年因献诗而被宋文帝用为中书令、秣稜令。大明五年出任前军参军，故世称“鲍参军”。泰始二年刘子顼起兵反明帝失败，鲍照死于乱军中。朝代：南北朝 字：明远 生辰：约415年～466年
- 猜你喜欢
次韵子由送赵㞦归觐钱塘，遂赴永嘉
归舟转河曲，稍见楚山苍。
候吏来迎客，吴音已带乡。
言从谢康乐，先献鲁灵光。
已击三千里，何须四十强。
风流半刺史，清绝校书郎。
到郡诗成集，寻溪水溅裳。
芒鞋随采药，茧纸记流觞。
海静蛟鼍出，山空草木长。
宦游无远近，民事要更尝。
愿子传家法，他年请尚方。