诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《敷净人求僧赞》
《敷净人求僧赞》全文
宋 / 陆游   形式: 赞  押[曷]韵

光薙头,净洗钵,头头拈起头头活。

有时与,有时夺,受用现前活鱍鱍。

敷道者,一短褐,欠个什么更要恶水泼。

将错就错也不妨,只在檀那轻手拨。

(0)
拼音版原文全文
jìngrénqiúsēngzàn
sòng / yóu

guāngtóujìngtóutóuniāntóutóuhuó

yǒushíyǒushíduóshòuyòngxiànqiánhuó

dàozhěduǎnqiànshéngèngyàoèshuǐ

jiāngcuòjiùcuòfángzhīzàitánqīngshǒu

注释
光薙:剃光。
头:头部。
活:生机勃勃。
与:给予。
夺:夺取。
活鱍鱍:生动活泼。
敷道者:传道者。
短褐:简陋的衣服。
恶水泼:冷水冲洗。
将错就错:顺势而为。
檀那:檀香。
轻手拨:轻轻拨动。
翻译
剃光头,洗净碗,每一点都充满生机。
时而给予,时而夺取,眼前的享受鲜活生动。
传道者,身着简朴衣物,似乎缺少了什么,更需清水洗礼。
即使错误也无妨,只需轻轻拨动檀香,一切自然妥当。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的作品《敷净人求僧赞》。诗中描绘了僧侣剃发洗净、持钵乞食的形象,强调修行中的即时体验和智慧。"光薙头,净洗钵"描绘出僧人的日常生活,"头头拈起头头活"则寓言般地表达了每一步修行都是鲜活而灵动的。"有时与,有时夺,受用现前活鱍鱍"进一步说明修行中的得失无常,但都带来直接的领悟和喜悦。

"敷道者,一短褐"描绘僧人简朴的衣着,"欠个什么更要恶水泼"则以夸张的手法表达对世俗欲望的超脱,即使犯错也能坦然面对,"将错就错也不妨"体现了禅宗的随缘态度。最后,"只在檀那轻手拨"暗示真正的修行在于内心的清净和对佛法的专注,而非外在形式。

整体来看,这首诗通过日常生活的细节和禅修的比喻,展现了僧人的心境和修行哲学,富有哲理和生活气息。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
猜你喜欢

竹垞朱氏遗砚拓本四绝句·其一

少宰铭词起磔波,星精无恙濯天河。

力除巉刻归融湛,石与文章共不磨。

(0)

善哉行

有田可食,惰者不耕。惰者不耕,三年而荒。

三年而荒,三月治之。破土得绿,微有生机。

东家贫儿,上山拾栗。母病失炊,无忧晚食。

西家贫女,携兰种香。眉有怨色,怨春不长。

贫儿贫女,各有心绪。虽日见之,难相告语。

寄语惰者,力不恃人。以力恃人,自弃其身。

(0)

赠别黄大使四章即题其百药山房诗卷·其一

严飙起朔厉,众荣苦彫落。

禀植本柔馁,难怨造化薄。

孤松何郁青,完天葆轮廓。

霜雪蚀未到,独立出森削。

标准万生仰,灵息寸心托。

阒寂向空山,愿订岁寒约。

(0)

息耕草堂冬日即事杂诗五章与黄太守丈安涛·其三

流水当门过客稀,独依古木看斜晖。

大江云雁书应到,白发霜灯子未归。

海雹夜来犹打屋,园蕉秋后已无衣。

鹿卢在手生尘色,起唱朱驎泪一挥。

(0)

楞严寺

夙嫌僧态俗,饭后木兰来。

花界经坛敞,天梯笋阁开。

浪传云启瑞,几见佛逃灾?

上地豪家宅,秋坪剩舄苔。

(0)

过冯丈夜话三叠前韵

蠢我无能蠹字虫,络丝成茧逊蚕工。

清神照水明纤霭,高论排阊动夕风。

长柄但持孤剑在,名山谁信百年空?

相将洗鍊尘中骨,煮雪匡庐一鼎同。

(0)
诗词分类
秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念
诗人
陈东 褚遂良 孔尚任 赵恒 王胄 于武陵 刘锜 方苞 班固 刘仙伦 顾恺之 王易简 李邕 欧阳询 陶弘景 宋玉 滕斌 潘良贵
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1