玉真仙子雪为肤，枉被群儿识塞酥。
寂寞扶风三尺土，可怜香火至今无。
《露筋娘子庙》全文
- 注释
- 玉真仙子：古代神话中的仙女。
雪：比喻肌肤洁白。
塞酥：古代的一种乳制品，这里比喻人的肌肤。
寂寞：孤独冷清。
扶风：地名，在今陕西省凤翔县一带。
三尺土：泛指简陋的墓地。
可怜：令人同情或感慨。
香火：旧时对神佛的祭祀，引申为信仰和纪念。
- 翻译
- 玉真仙子肌肤如雪，徒然被凡人误认作酥油。
在那寂静的扶风之地，只有三尺黄土陪伴，令人感叹她的香火至今未能留存。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位被尊称为玉真仙子的女性形象，她的肌肤如雪般洁白，却被世俗之人误认为是普通的塞酥（可能是指粗糙的面点）。诗人感叹她的超凡美丽和清高气质并未得到应有的理解和敬仰，只在寂寞的扶风之地（地名，可能指一处偏僻的地方）留下一座小小的香火庙，供奉她的香火至今仍无人问津。诗中流露出对这位仙子被遗忘的惋惜之情，以及对人们盲目无知的批评。陆文圭通过此诗，表达了对超脱世俗、遗世独立的女性形象的赞美和哀怜。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
层溪钓隐为西昌郭廷辉赋
澄江有隐士，世科冠朝端。
钓月层溪上，溪清月光寒。
追踪坐磻石，适意观微澜。
身披孤鹤氅，手持一渔竿。
鸥鹭长为伴，爵禄不可干。
纵无渭川想，应作严濑看。
云来青螺浦，月上金鱼滩。
泠然发长啸，惊起卧龙蟠。
送蔡子师古楚游一首
蔡经苏台秀，幽情爱山水。
家近毛公坛，身居洞天里。
时时春风棹一舟，吴王胜迹皆探求。
孤怀忽尔忆江汉，飘然特作襄阳游。
襄阳岘山青无改，轻裘缓带人何在。
古碑读之不流泪，空云功德高四海。
巍巍自有宇宙在，登贤眺圣俱尘埃。
君留翠微襟抱开，飞觞摇笔何徘徊。
清心复为清潭赏，桃花不言映君舫。
明月沿求弄珠女，锦波粼粼人巳往。
鹿门古城东，昔居庞德公。
亦有孟夫子，采药钦高风。
乘兴回舻金涧处，朗吟白云何时去。
考槃石床栖隐间，飞光独照青岩树。
今尔寻遗踪，攀践心无穷。
不见浩然子，徒看丹桂丛。
却笑纷纷长安下，朝朝䬃踏动车马。
从来宁老轩冕中，选丘遵壑情何寡。
予也怜君负逸调，襄阳名山复吟眺。
归来览尔大堤作，苏台把袂一长笑。
《送蔡子师古楚游一首》【明·黄省曾】蔡经苏台秀，幽情爱山水。家近毛公坛，身居洞天里。时时春风棹一舟，吴王胜迹皆探求。孤怀忽尔忆江汉，飘然特作襄阳游。襄阳岘山青无改，轻裘缓带人何在。古碑读之不流泪，空云功德高四海。巍巍自有宇宙在，登贤眺圣俱尘埃。君留翠微襟抱开，飞觞摇笔何徘徊。清心复为清潭赏，桃花不言映君舫。明月沿求弄珠女，锦波粼粼人巳往。鹿门古城东，昔居庞德公。亦有孟夫子，采药钦高风。乘兴回舻金涧处，朗吟白云何时去。考槃石床栖隐间，飞光独照青岩树。今尔寻遗踪，攀践心无穷。不见浩然子，徒看丹桂丛。却笑纷纷长安下，朝朝䬃踏动车马。从来宁老轩冕中，选丘遵壑情何寡。予也怜君负逸调，襄阳名山复吟眺。归来览尔大堤作，苏台把袂一长笑。
https://www.fglrt.com/shici/5YQLhMTXB5.html
铁瓶篇一首
仙人飘飖自何至，绀发方瞳紫霞气。
金瓶贮酒醉枕之，玉山颓卧干将市。
时人不识谓凡流，转眼飞空那可求。
鼓琴知坐白羊石，吹笛应还黄鹤楼。
此瓶昔把玄丘去，至今犹记仙人处。
吴王宫西碧草春，千年空自想飙轮。
西小湖在林屋洞天之岩石池亩许冬春不竭蔡山人居其傍诗以赠之一首
翠壁高万仞，芙蓉摇太清。
绝顶开瑶池，玉波常自盈。
咫尺日月华，银河与之并。
锦鲤汉间游，荷花天上生。
春风石髓流仙岛，红颜服之不凋老。
我欲扬舲访蔡经，紫冥同拾金光草。