休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。
忘筌话道心甘死，候体论诗口懒开。
窗外风涛连建业，梦中云水忆天台。
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。
《秋夕言怀寄所知》全文
- 拼音版原文全文
秋 夕 言 怀 寄 所 知 唐 /齐 己 休 问 蒙 庄 材 不 材 ，孤 灯 影 共 傍 寒 灰 。忘 筌 话 道 心 甘 死 ，候 体 论 诗 口 懒 开 。窗 外 风 涛 连 建 业 ，梦 中 云 水 忆 天 台 。相 疏 却 是 相 知 分 ，谁 讶 经 年 一 度 来 。
- 翻译
- 无需探问我是有用之才还是无用之木，孤独的灯光下影子与寒灰相伴。
在领悟道的真谛时我甘愿心灵死去，讨论诗歌时我懒得开口阐述形式。
窗外的风浪似乎连着建业古城，梦里云水缭绕让我忆起天台山的景致。
我们虽疏远却有着相知的缘分，谁会惊讶一年才相聚一次呢？
- 注释
- 休问：不必询问。
蒙庄：指庄子，这里代指超脱世俗的人。
材不材：有用或无用，源自《庄子》中的典故，意指不拘泥于世俗的价值判断。
孤灯：孤单的灯火，象征孤独的环境。
寒灰：冷却的灰烬，形容环境的凄清冷落。
忘筌：忘记捕鱼的筌，比喻达到目的后忘掉所凭借的手段，引申为领悟真理后不拘泥于言语形式。
话道：谈论道理或道家哲学。
心甘死：心甘情愿地让心灵‘死去’，即达到一种超脱的境界。
候体：等待、揣摩诗文的体裁，这里指过分讲究形式。
口懒开：懒得开口，不愿意去讨论。
窗外风涛：窗外的风声如同波涛一般，比喻动荡的局势或心境。
建业：古地名，今南京，这里泛指远方或历史名城。
梦中云水：梦中出现的云雾和水流，象征理想或回忆中的美好景象。
天台：天台山，著名风景名胜区，这里借指诗人心中的理想之地。
相疏：关系疏远。
相知分：相互了解的缘分，指虽然交往不多但彼此理解深厚。
谁讶：谁会惊讶。
经年一度来：经过一年才来一次，形容相聚的难得。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种淡泊名利、超然物外的生活状态。开篇“休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰”两句，表达了诗人对功名利禄的漠视，以及他独自一人在寒冷的夜晚里点燃孤灯，身边只有微弱的火光和随风舞动的灯影相伴，营造出一种寂寞而淡远的情境。
接着“忘筌话道心甘死，候体论诗口懒开”两句，则透露出诗人对于世俗纷争的厌倦，以及他在与友人的交流中，即便是谈论诗歌，也显得不太积极，这可能是因为诗人内心的宁静和对外界喧嚣的疏离。
“窗外风涛连建业，梦中云水忆天台”两句，则描绘了一种超脱现实、追寻精神寄托的情感。诗人通过窗户望去，听着窗外的风声如同波涛一般，这可能是他内心对于远大理想的象征。而在梦中，他又似乎到了某个高远的地方（天台），这里可能代表了他的精神世界或是心中的某种美好。
最后，“相疏却是相知分，谁讶经年一度来”两句，表达了一种对友情的珍视以及对于时间流逝的感慨。诗人认为尽管彼此之间可能因为距离而显得疏远，但真正的朋友总能理解对方，即便岁月匆匆，也不需要太多的交集。
整首诗通过淡泊、超脱和对友情的珍视，构建了一种清高脱俗的人生态度。
- 作者介绍
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齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
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