未生潭上云,空望山中雨。
湛湛陈桂樽,坎坎奏鼍鼓。
萧萧灵风来,蹲蹲祝郎舞。
莫言春作迟,但念寒滩阻。
何当发泉源,绿水浸沙渚。
不与农者期,自将舟人语。
定作榜歌行,暮投丹湖浦。
瞻祠草树失,认岭烟霞吐。
平吞东南吴,远带西北楚。
川泽见坡陁,龙蛇蹙鳞膂。
人经兴寤叹,事往成前古。
考碑何验今,涂马立空庑。
余知骨相贫,岂敢望冥许。
愿乘溪流深,滂沛随彻俎。
未生潭上云,空望山中雨。
湛湛陈桂樽,坎坎奏鼍鼓。
萧萧灵风来,蹲蹲祝郎舞。
莫言春作迟,但念寒滩阻。
何当发泉源,绿水浸沙渚。
不与农者期,自将舟人语。
定作榜歌行,暮投丹湖浦。
瞻祠草树失,认岭烟霞吐。
平吞东南吴,远带西北楚。
川泽见坡陁,龙蛇蹙鳞膂。
人经兴寤叹,事往成前古。
考碑何验今,涂马立空庑。
余知骨相贫,岂敢望冥许。
愿乘溪流深,滂沛随彻俎。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《将行赛昭亭祠喜雨》,描绘了诗人即将前往昭亭祠途中,因喜降春雨而引发的感慨。首联“未生潭上云,空望山中雨”,写诗人期待已久的雨终于来临,却并未亲眼所见,只能遥望山中。接下来的诗句通过“湛湛陈桂樽,坎坎奏鼍鼓”描绘出祭祀时的热闹场景,灵风萧瑟,祝郎起舞,表达对神灵的敬意。
诗人感叹春雨虽迟,却能滋润干旱的沙滩,期待泉水涌出,绿波荡漾。他决定不与农夫约定,而是与舟人交流,预示着行程的启程。在行进中,他欣赏着祠庙周围的景色,感叹其历史的深远和地域的广阔。诗人还提到碑文难以验证现今之事,只有自然景观永恒如故。
最后,诗人以自我调侃结束,表示自己虽然贫穷,但仍希望借水势之大,寓意自己的志向宏大。整首诗情感真挚,寓言深刻,展现了诗人对自然、历史和人生的独特感悟。
凤凰非圣世不生,非竹实不食,非梧桐不鸣。
比之为太华、为沧溟,应之为文明。
得之为干戈息、为天下太平。
古今四海谁与盟,姚江两蔡当代英。
乾坤到处有高名,画中吕纪称两京,回头天地须此评。
翩翩两凤凰,忽尔飞丹青。
偶然见者无不惊,皆言摹拟真绝精。
呜呼,皆言摹拟真绝精,吾于两蔡心忽倾。
虞廷老凤快一睹,箫韶天地终九成。
岐山万古更忽此,文王一怒西周兴。
舜有二十八相,武王曰予有乱臣十人,其世瑞,其数宁。
皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。
方今尧舜正在上,乐和礼备刑更清。
嗟夫姚江蔡氏两夫子,慎勿负所学孤朝廷。
《题画凤》【明·庄昶】凤凰非圣世不生,非竹实不食,非梧桐不鸣。比之为太华、为沧溟,应之为文明。得之为干戈息、为天下太平。古今四海谁与盟,姚江两蔡当代英。乾坤到处有高名,画中吕纪称两京,回头天地须此评。翩翩两凤凰,忽尔飞丹青。偶然见者无不惊,皆言摹拟真绝精。呜呼,皆言摹拟真绝精,吾于两蔡心忽倾。虞廷老凤快一睹,箫韶天地终九成。岐山万古更忽此,文王一怒西周兴。舜有二十八相,武王曰予有乱臣十人,其世瑞,其数宁。皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。方今尧舜正在上,乐和礼备刑更清。嗟夫姚江蔡氏两夫子,慎勿负所学孤朝廷。
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