皂盖蚕丛去,青祗凤历颁。
雪林猿叫峡,春院鸟啼山。
文字传三楚,恩威化八蛮。
政成明主召,九虎启天关。
皂盖蚕丛去,青祗凤历颁。
雪林猿叫峡,春院鸟啼山。
文字传三楚,恩威化八蛮。
政成明主召,九虎启天关。
这首诗是宋代诗人林表民为友人王季和文知施州(今四川泸州一带)所作的送别诗。诗中通过描绘皂盖(官吏出行的仪仗)和青祗(道教神祇,象征祥瑞)的形象,表达了对王季和出仕施州的祝福与期待。"雪林猿叫峡"和"春院鸟啼山"则以生动的自然景象烘托出友人赴任之地的山水之美,暗示了友人的旅途充满生机与野趣。
"文字传三楚"暗指王季和将用他的才学治理地方,影响深远,"恩威化八蛮"则寓言他将以德政和威严感化当地少数民族。最后两句"政成明主召,九虎启天关",祝愿王季和施政有方,政绩斐然,最终得到朝廷的认可和召见,如同猛虎开天门般显赫升迁。
整首诗语言简练,意境优美,既表达了对友人的期许,也寄寓了对友人仕途的美好祝愿,体现了送别诗常见的深情厚谊与对未来的美好愿景。
男儿一片万古心,满世寥落无知音。
今朝见君握君手,大笑浩荡开烦襟。
携尊下马清溪侧,脱略寒温忘主客。
何处闲云海上来,为我山边起秋色。
自顾沈迷类蜀庄,爱君才术过冯唐。
座中然诺两相许,一饮不觉连百觞。
下悲世事及危乱,上话古昔穷兴亡。
高歌未断唾壶缺,起视落日神飞扬。
挽君不留惜君去,恨不移家近君住。
人生行止皆由天,我辈岂得长相聚。
风尘澒洞一回首,岁月易失红颜暮。
离心一夜谁得知,万里惊涛浩东注。
久无名酒共君倾,静对溪山悦我情。
雨沁荷花多退色,风穿梧叶强成声。
乾坤纳纳从来大,岁月堂堂未用惊。
甚欲著书传后世,只愁议论太平平。
举头见青山,高与天齐平。
俯首鉴灵泉,派分天池清。
是中十亩园,烂若红霞蒸。
夫差昔不国,舞榭歌台倾。
风惊柳腰折,雨集蛙部鸣。
霭霭墟里烟,纷纷鸡犬声。
寂寥千载后,公来畅幽情。
手种桃千株,草架屋数楹。
厥壤宜芬芳,昭俭易落成。
子孙相追随,日夕生遐征。
公今云台仙,轻强垂百龄。
支筇歌紫芝,倚松诵黄庭。
绿阴长蟠实,白莲闯池生。
客从何方来,略不通姓名。
自云多昔人,食之能飞升。
更老上所尊,只恐蒲轮徵。
公乎笑而已,客言曾不听。
归来向人说,洞口云纵横。
巴丘兮峥嵘,嵚岑兮洞庭。
秋霖兮阁泪,春草兮愁生。
巴之蛇兮修之,云英甲兮火晶。
戟微手足兮惟行,云雾飞腾兮匪翼。
知绌信兮天性,展转委蛇兮至行。
朝之游兮衡岳,莫饭流兮湘曲。
鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠。
纷缭乱兮海波弗静,逐之颠者相望兮莫得持其腰领。
鹿冠元兮森槎千角,蛇衔取兮不畏触。
岁三迁而解甲兮骼髅具吐,羌有获兮故无取。
象巨牙之双植兮,肥腯顽健。
肉鸡兔虎龙而牛干兮,得鼠狶为首面。
性羊狠而马行兮,狗猴心而蛇变。
既备此十二神象兮,害于田其不远。
蜿蜒蛇之怒兮,吸无劳乎宛转。
虽有此修鼻骈齿兮,宁复餐而以卷。
不劳咀此齿牙兮,害以蛇除。
珠显灼而光明兮,不在短狐之毁誉。
游兰若兮芳洲,卧香蒲兮翔素流。
芷冈兮戏豫,丹穴兮优游。
何蜂虫之阴戾琐微兮藏形于闇,骑蛇头而啜之兮堕厥颐而脱颔。
阜堆骨兮名陵,风悲雨泣兮千龄万龄。
象种繁兮蛇既毙,欲吞之兮谁能舍。
鹿奔兮其复获,登蛇丘兮涕零零。
《九奋·其六赋巴丘》【宋·薛季宣】巴丘兮峥嵘,嵚岑兮洞庭。秋霖兮阁泪,春草兮愁生。巴之蛇兮修之,云英甲兮火晶。戟微手足兮惟行,云雾飞腾兮匪翼。知绌信兮天性,展转委蛇兮至行。朝之游兮衡岳,莫饭流兮湘曲。鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠。纷缭乱兮海波弗静,逐之颠者相望兮莫得持其腰领。鹿冠元兮森槎千角,蛇衔取兮不畏触。岁三迁而解甲兮骼髅具吐,羌有获兮故无取。象巨牙之双植兮,肥腯顽健。肉鸡兔虎龙而牛干兮,得鼠狶为首面。性羊狠而马行兮,狗猴心而蛇变。既备此十二神象兮,害于田其不远。蜿蜒蛇之怒兮,吸无劳乎宛转。虽有此修鼻骈齿兮,宁复餐而以卷。不劳咀此齿牙兮,害以蛇除。珠显灼而光明兮,不在短狐之毁誉。游兰若兮芳洲,卧香蒲兮翔素流。芷冈兮戏豫,丹穴兮优游。何蜂虫之阴戾琐微兮藏形于闇,骑蛇头而啜之兮堕厥颐而脱颔。阜堆骨兮名陵,风悲雨泣兮千龄万龄。象种繁兮蛇既毙,欲吞之兮谁能舍。鹿奔兮其复获,登蛇丘兮涕零零。
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