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《宿海会寺》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风

篮舆三日山中行,山中信美少旷平。

下投黄泉上青冥,线路每与猿狖争。

重楼束缚遭涧坑,两股酸哀饥肠鸣。

北渡飞桥踏彭铿,缭垣百步如古城。

大钟横撞千指迎,高堂延客夜不扃。

杉槽漆斛江河倾,本来无垢洗更轻。

倒床鼻息四邻惊,紞如五鼓天未明。

木鱼呼粥亮且清,不闻人声闻履声。

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拼音版原文全文
宿hǎihuì
sòng / shì

lánsānshānzhōngxíngshānzhōngxìnměishǎokuàngpíng

xiàtóuhuángquánshàngqīngmíng线xiànměiyuánnáozhēng

zhònglóushùzāojiànkēngliǎngsuānxīnchángmíng

běifēiqiáopéngkēngliáoyuánbǎichéng

zhōnghéngzhuàngqiānzhǐyínggāotángyánjiōng

shāncáojiāngqīngběnláigòugèngqīng

dǎochuánglínjīngdǎntiānwèimíng

zhōuliàngqiěqīngwénrénshēngwénshēng

注释
篮舆:竹制小车。
信美:景色优美。
旷平:开阔平坦。
黄泉:比喻低谷或深渊。
青冥:天空。
猿狖:猿猴。
彭铿:形容脚步声。
缭垣:环绕的城墙。
延客:招待客人。
杉槽:用杉木制成的槽子。
紞如:形容声音急促。
木鱼:寺庙中敲击的木头鱼形器物,用于报时或召集僧众。
履声:脚步声。
翻译
篮舆三天在山中穿行,山中的信美却少有平坦道路。
俯瞰深渊仰望青天,路线常常与猿猴竞逐。
高楼深陷沟壑坑洼,饥饿使我两腿酸痛肠鸣。
北边渡过飞桥脚步声彭铿,环绕的城墙犹如古都遗迹。
大钟轰鸣迎接千指,高堂待客直至深夜不关门。
巨大的杉木槽和漆斛装满江河之水,原本无垢更显清澈。
我倒在床上鼾声如雷,惊动四邻,天还未亮。
木鱼声清晰地呼唤着粥,听不见人的说话声,只有脚步声。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在山中行走三日的所见所感。开篇即以“篮舆”形象展现了一种艰难的旅行状态,接着“信美少旷平”表达了山中的美景虽不常见,但也令人心旷神怡。这两句设置了全诗的基调,既有对自然美的赞赏,也隐含着对人世间不易得见真美的感慨。

“下投黄泉上青冥”一句,以黄泉(地府)与青冥(天空)为对比,展示了诗人对生命永恒主题的思考,同时也表现了诗人行走山中时的孤独与深远的情怀。紧接着,“线路每与猿狖争”则是从现实出发,描述了在崎岖的山路上,与动物争道的艰难。

“重楼束缚遭涧坑”、“两股酸哀饥肠鸣”这两句通过对比手足被绳索捆绑与饿狼咽喉之声,生动地描写了诗人在山中遇到的困苦和内心的悲哀。

“北渡飞桥踏彭铿”一句,以“北渡”、“飞桥”、“踏彭铿”三个动作,勾勒出诗人不畏艰险、勇往直前的形象。“缭垣百步如古城”则是通过对比山路与古城的壮丽,进一步强化了山中行走的艰难和景色的雄伟。

“大钟横撞千指迎”、“高堂延客夜不扃”两句,诗人以大钟之声和不闭门户的高堂,描绘了一种宁静而又热情接纳的意境。这里可能隐含着对某种精神避世或宗教修炼的向往。

“杉槽漆斛江河倾”、“本来无垢洗更轻”这两句,通过对比自然界的清洁与人间的污浊,表达了诗人对自然美的赞叹,以及希望心灵得到净化的愿望。

“倒床鼻息四邻惊”、“紞如五鼓天未明”则是描绘了诗人在夜晚的不安和对即将到来的早晨的期待。最后,“木鱼呼粥亮且清”一句,以寺院中木鱼声与粥食之清净,表达出一种宁静而又清晰的心灵状态。“不闻人声闻履声”则是通过对比未闻人类活动的声音,只听见鞋履的声音,进一步深化了诗人在山中寺庙寻求心灵平静的意境。

总体来说,这首诗充满了对自然美景的赞赏,同时也表达了诗人内心世界的复杂情感和对精神宁静的追求。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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