我昔名斋以六香，其中空香亦居一。
香本着物非从空，以空名香非其质。
曰空无相诸尘生，谓空无香义亦失。
香尘之体本来空，空中诸尘炽然出。
叶子构空阁，独爱闻空香。
岂徒屏除沉水与檀麝，奇茶妙墨皆无当。
酒亦不能馨，花亦不能芳。
凡彼有相皆有坏，此香乃始名真常。
虽然更有说，此义非究竟。
空香若为闻，为复有闻性。
闻性若不空，香尘岂能净。
空无驻香体，香不与空缘。
鼻非往空处，空非来鼻边。
空香阁中人，谓此然不然。
《题叶熙时空香阁》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人李流芳所作，名为《题叶熙时空香阁》。诗中探讨了“空香”的概念，即香气并非实体存在，而是通过感知与想象而生。诗人在诗中提出，真正的香气并非物质形态，而是超越了物质世界的虚幻感知。他进一步阐述，香气与空无之间存在着微妙的联系，香气源于空无，却又独立于空无之外。
诗中提到的“空香阁”，象征着一个超脱物质世界、专注于内心感知的空间。在这个阁中，诗人强调了香气与物质的分离，以及香气在感知过程中的独特性质。他指出，香气与物质世界中的其他事物不同，它们不会随时间而衰败，因此可以被视为永恒或“真常”。
然而，诗人也意识到这种对“空香”的理解并非最终答案，提出了关于如何感知“空香”及其本质的疑问。他探讨了感知本身是否也应被视为一种空无状态，以及这种感知是否同样具有空性的特质。通过这样的思考，诗人引导读者深入探索香气的本质及其与人类感知之间的复杂关系。
整体而言，这首诗不仅展示了诗人对于“空香”这一抽象概念的深刻思考，还体现了他对哲学、美学和感知理论的广泛兴趣。通过细腻的语言和深刻的比喻，李流芳成功地将这些复杂的主题融入了一首富有哲理的诗歌之中。
- 作者介绍
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李流芳
李流芳（1575～1629）明代诗人、书画家。字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人。歙县（今属安徽）人，侨居嘉定（今属上海市）。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一。亦工书法。朝代：明 字：长蘅 号：檀园 籍贯：六浮道 生辰：1575～1629
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