雁山饱见两龙湫,洗眼新观石洞流。
欲向故乡寻白鹿,先来仙隐访青牛。
破荒喜诵刘郎句,跻险思从谢客游。
天下林泉看未足,分将身世早休休。
雁山饱见两龙湫,洗眼新观石洞流。
欲向故乡寻白鹿,先来仙隐访青牛。
破荒喜诵刘郎句,跻险思从谢客游。
天下林泉看未足,分将身世早休休。
这首诗是宋代诗人王十朋所作的《游石门洞》。诗中描绘了诗人游览石门洞的所见所感,充满了对自然美景的赞叹和对隐逸生活的向往。
首联“雁山饱见两龙湫,洗眼新观石洞流”以雁山的两处瀑布开篇,引出对石门洞新奇景观的期待。诗人饱览过雁山的壮丽景色,这次又有了新的发现——石洞的流水,仿佛洗净了双眼,让人心旷神怡。
颔联“欲向故乡寻白鹿,先来仙隐访青牛”表达了诗人对隐逸生活的向往。他想要在寻觅故乡的白鹿时,先去探访仙人隐居之地,寻找青牛的踪迹,暗示了他对自由自在、远离尘嚣生活的追求。
颈联“破荒喜诵刘郎句,跻险思从谢客游”中,“破荒”二字生动地描绘了诗人面对未知的兴奋与好奇,“喜诵刘郎句”则表明了诗人对古代文人雅士作品的喜爱,希望能在游览中找到灵感。“跻险”表达了诗人不畏艰难,渴望探索未知的决心,而“思从谢客游”则是对东晋文学家谢灵运的追慕,希望像他一样在山水间留下足迹。
尾联“天下林泉看未足,分将身世早休休”总结了诗人对自然美景的无限感慨。他认为,尽管天下美景尚未完全领略,但已经足够让他感到满足,甚至萌生了退隐之意,表达了对超脱世俗、回归自然的渴望。
整首诗通过细腻的描绘和深邃的情感,展现了诗人对自然之美的热爱以及对隐逸生活的向往,是一首充满哲理意味的佳作。
千峰秀攒龙虎山,学仙之人住其间。
时乘飞驭下人寰,主掌符箓尸神奸。
虚靖维出千载后,道风契天高莫攀。
如网有纲枢有环,足以立懦而廉顽。
岂徒风霆走禀命?政使仙圣皆承颜。
大道甚夷民自艰,大道甚经民自孱。
天师兴歌一哀唱,只在身中无往还。
吁此血肉块,成坏等草菅。
气归元海便无极,箭射虚空真等闲。
无何虞赵二公辩方始,无乃七圣皆迷、所见才一斑。
篝灯夜窗下,抚卷坐来久。
泛观古豪杰,际遇良不偶。
伊周及房杜,股肱戴元首。
韩范与富欧,曲蘖成醴酒。
勋业正当时,功名垂弗朽。
李广命不侯,冯唐空白首。
间关逐常调,遇事亦掣肘。
赋命有疾徐,奔竞适足丑。
掩书对明月,且尽杯中酒。
五十年后东南乱,七国同日叛。
条侯天上下将军,兽走鸟飞各骇散。
伯禄奇谋忽见弃,庸人多鄙推锋计。
白头举事笑无成,当年枉说铜盐利。
天下皆一家,奈何同仇雠。
岂真具反相,此事固有由。
君不见,博局区区小技耳,争道乃杀吴太子,吴王之谋自此始。