挺挺大丈夫，为世一准则。
如何出处间，终始不明白。
四皓本周人，多为汉一出。
不终为周臣，身与道相失。
仅安汉社稷，暗堕张良术。
惟我则不然，一身无二适。
纵别生圣人，亦当死深密。
我出兴我朝，旧都建皇极。
今力未能之，昼夜祷空碧。
宣王车马来，一见死亦足。
《十八砺》全文
- 鉴赏
这首诗《十八砺》是宋末元初诗人郑思肖所作，通过对比历史人物和自己的立场，表达了对忠诚与坚守的深刻思考。
首句“挺挺大丈夫，为世一准则”赞扬了大丈夫的正直与坚定，作为社会的标杆。然而，“如何出处间，终始不明白”则提出了疑问，指出在面对选择时，人们往往难以始终如一，保持初心。
接着，诗人以四皓为例，他们虽为周臣，却因未能坚守到最后而与道相失。这暗示了即使在历史上被视为忠贞的典范，也可能因为某些原因而未能达到理想状态。诗人通过这一对比，强调了忠诚与坚守的重要性。
“仅安汉社稷，暗堕张良术”提到四皓虽然尽力维护汉朝的稳定，但最终还是被张良的策略所影响，暗示了即使尽心尽力，也可能受到外界因素的影响，无法完全按照自己的意愿行事。
“惟我则不然，一身无二适”表明诗人自己与众不同，坚持自我，无论身处何种境地，都不会改变自己的立场和原则。“纵别生圣人，亦当死深密”进一步强调了诗人对于忠诚与坚守的执着，即便面对圣人的劝说，也愿意为了信念而牺牲生命。
最后，“我出兴我朝，旧都建皇极。今力未能之，昼夜祷空碧”表达了诗人希望在自己的时代建立新的秩序，但目前力量不足，只能日夜祈祷，表达出对理想世界的渴望与追求。
“宣王车马来，一见死亦足”则是对理想的君主到来的期待，表示只要能见到这样的君主，即使为此付出生命也是值得的。
整体而言，这首诗通过对历史人物的反思与自我的坚持，展现了诗人对于忠诚、坚守与理想追求的深刻思考。
- 作者介绍
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郑思肖
郑思肖（1241～1318），宋末诗人、画家，连江（今福建省福州市连江县）人。原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外（佛教词语）野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。朝代：宋 字：忆翁 籍贯：连江（今属福建） 生辰：1241～1318
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