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《水心先生墓下作》全文
宋 / 王汶   形式: 古风

排云上殊庭,备物俨神道。

含酸步逶迤,积疹思遐漂。

乘风来帝旁,驾说落穷岛。

百圣集会期,万化资斧藻。

瞻前凤漂漂,顾后龙矫矫。

宝璐列中华,韶音被夷獠。

肃肃阙里墙,萋萋墓林草。

谁尸两楹梦,而复悲一老。

曩余稚养蒙,今日幸茹蓼。

超然欲径陈,窅尔竟虚抱。

育德德何成,果行行何造。

沔彼江海流,不纳此行潦。

青松露珠团,怪石紫烟绕。

千年万年垂,封树等穹昊。

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拼音版原文全文
shuǐxīnxiānshēngxiàzuò
sòng / wángwèn

páiyúnzhǐshūtíngbèiyǎnshéndào

hánsuānwēizhěnxiápiāo

chéngfēngláipángjiàshuōluòqióngdǎo

bǎishènghuìwànhuàzǎo

zhānqiánfèngpiāopiāohòulóngjiǎojiǎo

bǎolièzhōnghuásháoyīnbèiliáo

quēqiánglíncǎo

shuíshīliǎngyíngmèngérbēilǎo

nǎngzhìyǎngméngjīnxìngliǎo

chāoránjìngchényǎoěrjìngbào

chéngguǒxíngxíngzào

miǎnjiānghǎiliúxíngliáo

qīngsōngzhūtuánguàishíyānrào

qiānniánwànniánchuífēngshùděngqiónghào

翻译
在崇高的殿堂上空飞翔,万物皆备于神明之道。
带着酸楚的步伐蜿蜒,内心充满对远方的思念。
乘风而来靠近天帝,驾驭言辞降落在荒僻之地。
众多圣贤在此聚会,万物变化都依赖于此。
前瞻凤凰翩翩,回顾龙姿矫健。
珍贵的玉佩陈列华夏,美好的音乐传播到异族。
庄重的阙里城墙,墓地草木凄凉。
是谁在两柱之间做着梦,又为一位老人悲伤。
从前我年幼无知,如今有幸品尝艰辛。
本想坦诚直言,但最终只是空怀愿望。
养育美德却无成果,践行善行却未见造诣。
江海滔滔不接纳短暂的水流,
青松挂满露珠,怪石环绕紫烟。
千年万年,这棵大树永垂不朽,如同天空一样辽阔。
注释
排云:高飞入云。
殊庭:崇高殿堂。
备物:万物具备。
俨:整齐。
含酸:心酸。
积疹:内心积郁。
遐漂:远游。
乘风:顺风。
帝旁:天帝身边。
驾说:驾驭言辞。
穷岛:偏远岛屿。
百圣:众多圣人。
万化:万物变化。
育德:养育美德。
果行:实践善行。
沔彼:江水滚滚。
行潦:短暂水流。
青松:翠绿松树。
紫烟:紫色烟雾。
封树:大树。
穹昊:天空。
鉴赏

这首诗是宋代文学家王禀的作品,名为《水心先生墓下作》。王禀字子野,以诗词著称于世,其诗风格清新自然,善于通过对景物的描绘抒发情感和哲理。

从诗中可以看出,作者站在一片云雾缭绕的地方,心境超然,似乎在与神仙交流。"排云上殊庭,备物俨神道"表达了作者对于高洁、超脱尘世的向往。而"含酸步逶迤,积疹思遐漂"则透露出一种淡淡的忧伤和对远方的眷恋。

"乘风来帝旁,驾说落穷岛"显示了作者想象中的自由自在,与神灵同游的境界。接着"百圣集会期,万化资斧藻"表明了对于宇宙万物、时光变迁的深刻体悟和敬畏之心。

诗中还穿插着对过去与未来的思考,如"谁尸两楹梦,而复悲一老"表达了对过往岁月的怀念和对生命无常的感慨。而"曩余稚养蒙,今日幸茹蓼"则是作者对于自己成长历程的回顾,以及对于现实生活的满足。

最后几句"沔彼江海流,不纳此行潦。青松露珠团,怪石紫烟绕"描写了自然景观,并以此表达出超脱世俗、追求精神净化的心志。而结尾处"千年万年垂,封树等穹昊"则是对于时间的沉思,以及对生命意义的探索。

整首诗通过丰富的想象和深邃的情感,展现了作者高远的理想、深厚的文化底蕴以及对人生哲理的独到见解。

作者介绍

王汶
朝代:宋

台州黄岩人,字希道,号东谷。师事叶适、王诚叟。遍读古今载籍,豁然有悟,援笔为文,日数千百言。有《东谷集》。
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