简师本吾儒，学佛见阃奥。
开心涤尘滓，回首弃巾帽。
飘飘秋云意，凛凛霜柏操。
鱼鼓屡陪众，林壑常寄傲。
十年栖仰山，终日勤劝导。
欲酌清泠泉，为尔沃炎燥。
欲挥智慧剑，戒尔逞贪暴。
迷途自多梗，法岸岂易到。
惟知务引拔，仰不愧覆帱。
幽明虽难诘，善否疑有报。
岩间涌宝塔，兹事谁为造。
琢削宁须班，挽拽谁困奡。
一方竞奔走，万口尽諠噪。
守臣献异状，天子锡嘉号。
镇压等衡岳，扶持壮大宝。
师乎良有得，叟也无复道。
《赠袁州仰山简长老》全文
- 鉴赏
这首诗《赠袁州仰山简长老》是宋代诗人许景衡对仰山简长老的赞美之作。诗中以简长老的形象，展现了其深厚的儒学修养与佛教修为，以及在佛法上的精深造诣。
首句“简师本吾儒，学佛见阃奥”，开篇即点出简长老的双重身份，既精通儒家学问，又深入佛学精髓，展现出其博学多才的特质。接着“开心涤尘滓，回首弃巾帽”两句，描绘了简长老内心的纯净与对外在束缚的超脱，形象地表现了其精神境界的高度。
“飘飘秋云意，凛凛霜柏操”运用自然景象来比喻简长老的风度与品格，秋云的飘逸与霜柏的坚韧，都象征着简长老的超凡脱俗与坚定意志。接下来“鱼鼓屡陪众，林壑常寄傲”则通过参与集体活动与独处山林的对比，展现了简长老既能融入大众，又能保持独立人格的特质。
“十年栖仰山，终日勤劝导”赞扬了简长老长期居住山中，致力于教化众生，体现了其对修行与传道的执着与奉献。最后，“欲酌清泠泉，为尔沃炎燥；欲挥智慧剑，戒尔逞贪暴”表达了简长老希望通过清净之水洗涤人心的欲望，以及用智慧之剑制止贪婪暴行的愿望，展现了其慈悲与智慧并重的品质。
“迷途自多梗，法岸岂易到”提醒人们修行之路充满困难，需要坚持不懈。而“惟知务引拔，仰不愧覆帱”则强调了简长老在引导他人时的真诚与无愧之心。最后，“幽明虽难诘，善否疑有报”表达了对善恶终有报应的信念，以及对简长老功德的肯定。
整首诗通过对简长老形象的描绘和对其精神境界的赞美，不仅展现了其个人魅力，也传递了佛教与儒家思想的融合与和谐共存的理念。
- 作者介绍
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许景衡
许景衡（1072-1128），字少伊，人称横塘先生，温州瑞安白门人。生平奉公廉洁，刚直不阿，嫉恶如仇，忧国忧民，这些崇高节行一直为后人所赞赏，早在明末清初就被乡人尊崇为“瑞安四贤”之一。许景衡不仅是一代名臣和杰出的政治家，而且还是个学识渊博、精通古今的学者和诗人，是温州“元丰太学九先生”之一。著作有《横塘集》、《横山阁》、《池上》等。朝代：宋
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赠范觉民
范子廊庙器，至宝非凡璞。
胸怀吞云梦，豪气低华岳。
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岁行在辛丑，帝策询民瘼。
造庭百千人，衣带矜褒博。
平居议执政，至此舌为括。
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吐辞如涌泉，一发孰能遏。
挥毫不停缀，盈卷无点抹。
汉廷执戟郎，环顾皆错莫。
纵横五千字，字字医国药。
期于必伐病，非徒事迂阔。
怪言一惊众，士论叹且愕。
皆云布衣流，志在縻好爵。
乃尔张危言，身谋胡太错。
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忆昔客东都，猥厕英游数。
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间者见眉宇，飒然意气豁。
亟使罗酒浆，沈沈动清酌。
秉烛夜相对，谈词恣嘲谑。
公卿颇历诋，治乱亦商略。
间出新诗篇，清制皆洒落。
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似闻庙堂上，知己被新渥。
一公丞乌台，一公相黄阁。
吾君皆太平，二公繄深托。
荐贤乃报国，看子翔寥廓。
《赠范觉民》【宋·王之望】范子廊庙器，至宝非凡璞。胸怀吞云梦，豪气低华岳。昔在童稚时，树立已卓卓。曳裾桥门内，崭然见头角。岁行在辛丑，帝策询民瘼。造庭百千人，衣带矜褒博。平居议执政，至此舌为括。独馀子范子，雅志不可夺。吐辞如涌泉，一发孰能遏。挥毫不停缀，盈卷无点抹。汉廷执戟郎，环顾皆错莫。纵横五千字，字字医国药。期于必伐病，非徒事迂阔。怪言一惊众，士论叹且愕。皆云布衣流，志在縻好爵。乃尔张危言，身谋胡太错。当时群宗匠，其间多龌龊。指言为沽直，欲使趋鼎镬。堂堂春官臣，主张独何确。谠议既冰释，众口不能铄。乙科忽大阐，秋天一雕鹗。传诵争取先，纸价为翔跃。声华顿辉赫，蔼然暨南朔。忆昔客东都，猥厕英游数。每于谈笑间，论议闻謇谔。诵语非沽名，生平真所乐。乖离三四载，遣我情怀恶。间者见眉宇，飒然意气豁。亟使罗酒浆，沈沈动清酌。秉烛夜相对，谈词恣嘲谑。公卿颇历诋，治乱亦商略。间出新诗篇，清制皆洒落。祇怀苍生忧，肯为穷愁作。少陵不忘主，气味若相若。倘使任言责，必有裨帷幄。奈何谏诤姿，久矣滞丘壑。似闻庙堂上，知己被新渥。一公丞乌台，一公相黄阁。吾君皆太平，二公繄深托。荐贤乃报国，看子翔寥廓。
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水调歌头.乙亥春永嘉归舟
宇宙邮亭耳，游子问舟归。
滩上滩下，转柁欲速□□迟。
安得泛河一叶，寻见江南归处，多只是旬馀。
此身无地著，惊浪湿征衣。独张翰，见风起，早知机。
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夷岛人烟相接，恰在永嘉上浦，猛忆浩然诗。
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