家住西湖新妇矶，劝君不唱缕金衣。
琵琶元是韩朋木，弹得鸳鸯一处飞。
《西湖竹枝歌·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人杨维桢的《西湖竹枝歌》系列中的一首，以西湖为背景，展现了独特的民间风情和情感寓意。诗中的“家住西湖新妇矶”描绘了主人公居住在西湖边的特定环境，"新妇矶"可能暗示着清新的女性形象或爱情故事的发生地。
“劝君不唱缕金衣”一句，劝诫的对象可能是唱歌的人，暗示了某种华丽的歌声或服饰可能不适合此地或不适合当前的情感氛围，缕金衣可能象征着浮华或世俗的追求。
“琵琶元是韩朋木”引用了典故，琵琶本是韩朋所造，这里暗指音乐具有连接人心的力量，能唤起情感共鸣。"韩朋木"可能象征着深情厚谊或美好的回忆，通过琵琶声，使听者仿佛看到鸳鸯鸟因音乐而共飞的画面，寓意着爱情的和谐与美好。
整体来看，这首诗以西湖为背景，通过日常生活场景和音乐元素，传达出一种淡雅而深沉的情感，既有对自然景色的赞美，也寓含了对纯真爱情的向往和对世俗繁华的反思。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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《题郭熙雪晴松石平远图为张季野作是日同读杜诗》【宋·方回】书贵瘦硬少陵语，岂止评书端为诗。五百年间会此意，画师汾阳老阿熙。嵬诗琐画世一轨，肉腴骨弱精神痴。明窗共读杜集竟，两幅雪霁叉横披。前幅长松何所似，铁干皴涩撑霜皮。其下怪石卧狻兕，突兀崷崒凝冰嘶。后幅澌远渐迤逦，一往不知其几里。目力已尽势未尽，平者是沙流者水。人物如指或如蚁，戴笠骑驴者谁子。顾此定是觅句翁，羸仆缩首襆冻耳。欲渡未渡溪坂间，啐野寒乌忽惊起。自非布置夺鬼神，焉能挥扫到骨髓。郭生此画出自古心胸，亦如工部百世诗中龙。清癯劲峭谢妩媚，略无一点沾春风。市门丹青纷俗工，为人涂抹杏花红。老夫神交此石与此松，留眼雪天送飞鸿。
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陈其姓，名曰容。称所翁，善画龙。
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晚节写此箨龙儿，真是老笔善藏锋。
我尝遥望识其貌，古面无髯双鬓蓬。
画龙撇竹匪二技，造化虽异机轴同。
竹即是龙龙即竹，鬼施神设非人工。
龙耶竹耶勿恼我，拓楼长啸万里天宇空。
秋晚杂书三十首·其九
何以知秋深，衾薄无浓梦。
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幻虚成诸有，谁实神其用。
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