庄周善著书，汪洋不可禁。
时时诋仲尼，何况赐与参。
南金铸刍狗，隋珠弹微禽。
自昔多横议，言高罪弥深。
《古意·其九》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人袁凯所作的《古意(其九)》，主要通过对庄周和孔子的对比，探讨言论自由与责任之间的关系。首句赞扬庄周的著述才华，形容其思想如江海般浩渺无边。接下来提到庄周时常批评孔子，暗示他对权威的挑战，而这种行为甚至延伸到了对赐与参（可能指孔子弟子）的批评。
诗中“南金铸刍狗”形象地比喻庄周的言论如同珍贵的黄金铸造出平凡的土偶，寓意他的思想虽然宝贵，但有时却偏离了实际，过于理想化。“隋珠弹微禽”则进一步强调庄周的言论轻率，用昂贵的隋珠去打小鸟，比喻他对待问题的态度过于奢侈，不切实际。
最后两句总结，指出历史上许多像庄周这样敢于直言的人，虽然言论高远，但也往往因此招致更大的罪责。这反映了古代社会对于言论自由的复杂态度，即言论的力量与随之而来的后果之间的权衡。整首诗寓言深刻，富有哲理。
- 作者介绍
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袁凯
袁凯，生卒年不详，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。松江华亭（今上海市松江县）人，洪武三年（1370）任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。朝代：明 字：景文 号：海叟 籍贯：松江华亭（今上海市松江县） 生辰：1370
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《归去来兮引/归去来兮》【宋·杨万里】侬家贫甚诉长饥。幼稚满庭闱。正坐瓶无储粟，漫求为吏东西。偶然彭泽近邻圻。公秫滑流匙。葛巾劝我求为酒，黄菊怨、冷落东篱。五斗折腰，谁能许事，归去来兮。老圃半榛茨。山田欲蒺藜。念心为形役又奚悲。独惆怅前迷。不谏后方追。觉今来是了，觉昨来非。扁舟轻扬破朝霏。风细漫吹衣。试问征夫前路，晨光小，恨熹微。乃瞻衡宇载奔弛。迎候满荆扉。已荒三径存松菊，喜诸幼、入室相携。有酒盈尊，引觞自酌，庭树遣颜怡。容膝易安栖。南窗寄傲睨。更小园日涉趣尤奇。尽虽设柴门，长是闭斜晖。纵遐观矫首，短策扶持。浮云出岫岂心思。鸟倦亦归飞。翳翳流光将入，孤松抚处凄其。息交绝友堑山溪。世与我相违。驾言复出何求者，旷千载、今欲从谁。亲戚笑谈，琴书觞咏，莫遣俗人知。邂逅又春熙。农人欲载菑。告西畴有事要耘耔。容老子舟车，取意任委蛇。历崎岖窈窕，丘壑随宜。欣欣花木向荣滋。泉水始流澌。万物得时如许，此生休笑吾衰。寓形宇内几何时。岂问去留为。委心任运无多虑，顾皇皇、将欲何之。大化中间，乘流归尽，喜惧莫随伊。富贵本危机。云乡不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。独临水登山，舒啸更哦诗。除乐天知命，了复奚疑。
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