凿破苍崖已失真,又添行客眼中尘。
请君看取他山石,不费工夫总法身。
凿破苍崖已失真,又添行客眼中尘。
请君看取他山石,不费工夫总法身。
这首诗以“龙门石佛”为题,由金代诗人刘中所作。诗中运用了生动的比喻和对比手法,表达了对石佛艺术的独特见解。
首句“凿破苍崖已失真”,描绘了石佛开凿过程中的艰辛与不易,同时也暗含着对自然之美的破坏与损失。这里的“真”既指自然之美,也隐喻着原始的、未被人工雕琢的美。通过“凿破苍崖”这一动作,诗人强调了石佛艺术创作的艰难过程,同时也暗示了这种人为干预对自然之美的影响。
次句“又添行客眼中尘”,则从另一个角度审视了石佛的存在。它不仅改变了自然景观,还给过往的行人带来了额外的视觉负担——“眼中尘”。这里,“尘”字形象地描绘了石佛在某些人眼中可能带来的干扰或不和谐感,同时也反映了人们对艺术作品接受度的主观差异。
后两句“请君看取他山石,不费工夫总法身”,转而提出了一种更为深邃的思考。诗人邀请读者将目光转向其他未经人工雕琢的自然石块,以此来对比和反思石佛艺术。这里的“他山石”象征着自然界的原始美,而“不费工夫总法身”则意味着这种美是自然而然、无需刻意雕琢的。通过这样的对比,诗人旨在探讨艺术与自然、人工与天成之间的关系,以及人们在欣赏艺术时应持有的态度——既要欣赏人工创造的精妙,也不应忽视自然本身的纯粹与美好。
整体而言,这首诗通过对石佛艺术的观察与反思,展现了诗人对于自然与人工、美与破坏之间复杂关系的深刻洞察,以及对于艺术本质的独到见解。
诘曲攲呕路,皱秀透瘦石。
飞岩绣铁花,螺子点云额。
平生米南宫,耽幽穷鬼迹。
石根搜古云,踏遍秋空碧。
豁眼见新峦,长笑落巾帻。
贪看不知晚,悬石布奠席。
回首神仙吏,青嶂达门阈。
侍史朝焚香,秋云几回白。
棱棱怪石供,聊以施游容。
壮哉尊经阁,缥缈入烟雾。
千山列鲁儒,拱揖不知数。
俗竞形家言,两塔遥相顾。
累土作尖峰,上有参天树。
海阳多贾人,纤啬饶积聚。
握算不十年,丰于大盈库。
富也而可求,执鞭所忻慕。
金口亲传宣,语在述而处。
师与商孰贤,赐与回孰富。
多少穷乌纱,皆被子曰误。