揖退新龙象，归寻旧鹤猿。
空令行百里，不遣骂三门。
易致实封者，难招不动尊。
辟支放光处，尚有石龛存。
《泉牧帖请囊山福上人住持承天既至有沮之者兴尽而返戏赠小诗》全文
- 注释
- 揖退：辞别，恭敬地送走。
新龙象：比喻新来的权贵或杰出人物。
旧鹤猿：隐士的代称，比喻过去的友人。
骂三门：比喻动摇或改变某人的决心。
易致实封者：轻易得到高位的人。
不动尊：佛教中对超然、不动心者的尊称。
辟支：佛教中的圣贤人物。
石龛：古时供奉佛像或圣贤的小屋。
- 翻译
- 辞别了新来的高官显贵，返回寻找旧时的隐士朋友。
他们的影响力虽能覆盖百里，却无法撼动我心中的坚定立场。
轻易获得高位的人容易满足，难以打动那些超然物外的高人。
在那位佛教圣贤曾散发智慧光芒的地方，至今仍有一座石龛留存。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，名为《泉牧帖请囊山福上人住持承天既至有沮之者兴尽而返戏赠小诗》。诗中表现了诗人对朋友离别后的思念和对自然景物的细腻描绘。
"揖退新龙象，归寻旧鹤猿。" 这两句通过对新旧事物的比喻，表达了对过去美好时光的怀念之情，以及对友人的不舍之心。"揖退"一词用来形容送别之意，而"新龙象"和"旧鹤猿"则分别象征着新的开始与往昔的记忆。
"空令行百里，不遣骂三门。" 这两句描写了诗人在自然景物中漫步，感受到一种超脱世俗的自由之情。"不遣骂三门"可能指的是心境达到了一个高洁无污的境界，不受外界诱惑和打扰。
"易致实封者，难招不动尊。" 这两句表明了诗人对于名利地位的看法，即容易得到物质上的富足，但难以真正吸引那些不为世俗所动之人。这反映出诗人的高洁品格和对精神追求的重视。
"辟支放光处，尚有石龛存。" 最后两句描绘了一种宁静而神秘的自然景观，"辟支"可能指的是古代宗教或哲学中的一些修炼之地，而"石龛"则象征着历史的沉淀和时间的印记。
整首诗通过对自然与人生变迁的描绘，表达了诗人对于友情、精神追求以及个人理想的深刻感悟。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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