至乐本无声，简言始遗味。
至治本无为，用察乃兴伪。
饮水终自乐，抱独仰何愧。
强置方丈筵，欲畅顾多累。
欢谑志已驰，将送礼复赘。
安得同心人，忘言日相对。
《静逸二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《静逸二首（其一）》由明代诗人石宝所作，通过细腻的笔触描绘了对至乐、至治的深刻思考以及在世俗生活中的困惑与追求。
首句“至乐本无声，简言始遗味”，诗人以“至乐”开篇，指出真正的快乐并非来源于外在的声音或物质享受，而是通过简洁的话语和内心的感受才能品味到。这反映了诗人对于精神层面快乐的重视，而非物质世界的短暂满足。
接着，“至治本无为，用察乃兴伪”一句，进一步阐述了治理国家或社会的理想状态应该是无为而治，即不刻意追求形式上的繁复，而是通过观察和顺应自然规律来达到和谐稳定。这里的“伪”可能指的是人为制造的复杂规则或形式，与自然之道相违背。
“饮水终自乐，抱独仰何愧”则表达了诗人对简单生活的向往。他认为，即使是最简单的饮水也能带来内心的满足，而坚守独立的品格，仰望天空，也无需感到羞愧。这体现了诗人对物质欲望的淡泊和对自我价值的肯定。
“强置方丈筵，欲畅顾多累”描述了在世俗社会中，人们为了追求享乐和满足，不惜花费大量精力去筹备豪华宴席，但这样的行为往往伴随着更多的压力和束缚。这反映了诗人对社会现象的批判，以及对简单、纯粹生活方式的向往。
“欢谑志已驰，将送礼复赘”则指出，在欢聚时的嬉笑玩闹很快就会过去，而送礼的繁琐仪式却成为了负担，凸显了诗人对人际关系中形式主义的反感。
最后，“安得同心人，忘言日相对”表达了诗人渴望找到志同道合的朋友，能够在没有言语交流的情况下，共享宁静和平和的心境。这不仅是对友情的渴望，也是对心灵深处那份默契和理解的追求。
整体而言，这首诗通过对至乐、至治的探讨，以及对世俗生活中的矛盾与困惑的反思，展现了诗人对于精神自由、简单生活以及真挚友谊的向往和追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
凫愁岭
危峰伸佛臂，坦掌高及天。
既坦复斜耸，似秉重台莲。昨行望眙?，今喜升其巅。
皂日凝槲阴，射袂流暧烟。
烟底猎猎声，辨为下山鸢。
在鸢去此山，固犹千寻悬。
焉知对面峰，苍峻倍逾前。
岂无峰上人，笑我尚重渊。
高境安有穷，退葸诚堪怜。
便鼓精力强，去者已居先。
缚履猛求进，云来拒吾肩。
轵径布铦石，懦沙裹为棉。
又防戒慎疏，祸遭中路颠。
碧落无近期，曷由遘上仙？
过挂剑台故址
宝物无千年，风火几磨淬？
皎日一寸心，永与九原佩。
孤台已不存，老树亦枯溃。
牛羊上垄愁，榛葛蔽烟晦。
长天渺后期，旷世有遗泪。
但留滚滚河，南趋下吴会。
我来觅荒址，落照动衣袂。
云际张秋山，古色兀相对。
岂必然诺轻，始为名教怼。
地下多故人，内勘集群愧。
拟郊祀十九歌，存七章·其三惟泰元
乾纲仪首，握正定机。懿律嘉量，允纳和熙。
徂龄聿回，颓晷惟复。乘五际之剥，而舒其蹙。
发申旦之光，而喔以祥。甘露瀼瀼，黄龙载鴹。
矞云九章，釭乎幕张。轩乎绮飏，锡极汝皇。
皇运协昌，青陆轨骧。
拜稽思颂，属属洞洞，生罔不综。