宝物无千年，风火几磨淬？
皎日一寸心，永与九原佩。
孤台已不存，老树亦枯溃。
牛羊上垄愁，榛葛蔽烟晦。
长天渺后期，旷世有遗泪。
但留滚滚河，南趋下吴会。
我来觅荒址，落照动衣袂。
云际张秋山，古色兀相对。
岂必然诺轻，始为名教怼。
地下多故人，内勘集群愧。
《过挂剑台故址》全文
- 鉴赏
这首诗《过挂剑台故址》是清代诗人姚燮所作，通过描绘挂剑台遗址的荒凉景象，表达了对历史变迁和人事沧桑的感慨。
首联“宝物无千年，风火几磨淬”以宝物易逝，历经风火磨砺，隐喻历史人物或事物的短暂与不易保存，引出对时间流逝的深沉思考。
颔联“皎日一寸心，永与九原佩”以“一寸心”象征个人的坚定信念或情感，与“九原佩”相呼应，表达对永恒价值的追求与寄托。
颈联“孤台已不存，老树亦枯溃”描绘了遗址的荒凉景象，孤台与老树的消失，象征着历史的痕迹逐渐消逝，引发对过往的怀念与哀叹。
尾联“牛羊上垄愁，榛葛蔽烟晦”通过自然景物的描写，进一步渲染了遗址的荒凉与凄凉，牛羊的愁容与榛葛的茂盛，形成鲜明对比，增强了画面感和情感的深度。
“长天渺后期，旷世有遗泪”表达了对历史长河中失去的珍贵事物的惋惜之情，以及对未来的迷茫与期待。
“但留滚滚河，南趋下吴会”以长江的奔流不息，象征历史的不可逆转，同时也暗示了南方的繁华与文明。
“我来觅荒址，落照动衣袂”是诗人亲自探访遗址的场景，通过“落照”这一意象，营造了一种苍凉而富有诗意的氛围。
“云际张秋山，古色兀相对”描绘了天空中的秋山与遗址的相对，古色代表了历史的沉淀与文化的传承，与现代的景象形成对比，强调了对历史的追忆与反思。
“岂必然诺轻，始为名教怼”表达了对名利与道德的深刻思考，指出在追求名利的过程中，不应轻易违背承诺，否则会受到道德的谴责。
“地下多故人，内勘集群愧”则是对逝去先贤的缅怀，以及对自己未能深入理解历史与文化之精髓的自省与愧疚。
整体而言，这首诗通过对挂剑台遗址的描绘，展现了对历史变迁的感慨、对自然与人文景观的描绘，以及对道德与人性的深刻思考，具有丰富的内涵和艺术感染力。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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