二疏昔见机,解绶同归去。
当时富贵者,讵识归田趣。
譬之凤凰乌,千仞见高举。
纷纷道傍人,叹息两贤傅。
能以仁为宅,复以义为路。
赐金亦云多,君储两深顾。
明此代谢理,匪为邀声誉。
行行适桑梓,去去远尘务。
生理不足论,延宾畅情素。
知止斯无殆,明哲当早悟。
幸有旧田庐,非无子孙虑。
后人继高躅,贤名亦同著。
二疏昔见机,解绶同归去。
当时富贵者,讵识归田趣。
譬之凤凰乌,千仞见高举。
纷纷道傍人,叹息两贤傅。
能以仁为宅,复以义为路。
赐金亦云多,君储两深顾。
明此代谢理,匪为邀声誉。
行行适桑梓,去去远尘务。
生理不足论,延宾畅情素。
知止斯无殆,明哲当早悟。
幸有旧田庐,非无子孙虑。
后人继高躅,贤名亦同著。
这首明代李贤的《和陶诗.咏二疏》描绘了两位古代官员疏放归隐的故事,表达了对高尚品德的赞美。诗中提到“二疏昔见机”,暗指他们看透世事,选择回归田园,与富贵者不甚理解的归隐之乐形成对比。诗人将他们的归隐比作凤凰翱翔于千仞高空,象征其超凡脱俗。众人对他们离去的举动表示惋惜,但诗人赞赏他们以仁义为生活准则,即使皇帝赏赐丰厚,也未动摇其决心。
诗中强调,他们的行为并非为了求取名声,而是出于对自然和简朴生活的向往。他们回到家乡,远离尘世纷扰,过着自给自足的生活,与宾客畅谈心志,体现了知足常乐的人生智慧。诗人提醒读者,知止则无咎,明智之人应早早领悟这种生活态度。他们虽有子孙考虑,但仍坚持自己的选择,期待后人能继承他们的美德,使贤名流传。
总的来说,这首诗通过咏史抒怀,赞扬了古代贤者淡泊名利、追求真我生活的高尚情操,具有深刻的道德教化意义。
卑卑穷生无令图,偶开浊眼窥字书。
村田子弟念笔札,邀请禀访同师儒。
远防斗讼习诡讦,近就财利评侵渔。
行身便事世所幸,先王教道徒迂疏。
君不见官家设庠校,俊士罗冠裾。
亦工细丽苟荣禄,谁复高远稽坟谟。
本期教学敦风俗,今如附子充饥腹。
忽过乱峰曲,隔林闻水声。
止车问樵夫,知是飞瀑鸣。
下步入幽径,萧然觅澎渹。
仰看百尺崖,倒泻霜雪明。
乍近骨肉健,久留毛发惊。
疑身是雷仙,满耳鼓不停。
六月地赤渴,平川露乾汀。
此源一何长,奔注常淫盈。
利泽固不浅,邦人昧嗟矜。
徒闻晏豫时,相与怜凄清。
山岚郁苍苍,溪水流浩浩。
纷然世上人,换易如秋草。
奇哉三洞天,连路极深窈。
阳崖射朝曦,先见扶桑晓。
谁能餐九华,颜色端使好。
仙翁蝉蜕去,遗迹不可考。
我来惬登临,幽事费寻讨。
悲啸闻涧猿,啁哳听啼鸟。
平生愤懑臆,到此始一扫。
行将袖手版,汗漫游八表。
忆昨扁舟下京口,六月江头浪如吼。
一笑还寻浮玉叟,山半飞云似招手。
月明上船萦宿酒,倒摘沈星疑犯斗。
夜深归梦彻东吴,觉来落月穿疏牖。
山僧流连强终日,黄昏归鸟凌风疾。
玉骨萧森病枕馀,一语才交复相失。
先生高节如古人,薄宦淹回行路尘。
海城寄食不自给,暂喜持杯同探春。
春风花草来踆踆,微红淡绿意旋新。
相从白发情未压,底事促别声悲辛。
淮陵欲到嗟无因,想见蔓草萦龙鳞。
浦光亭南拍堤水,冉冉落日低孤坟。
到时春色应已迟,满树黄鹂初啭时。
凭将一曲原头泪,为洒南坟松树枝。