太极本无极,乃在天地先。
两仪生四象,庶类斯繁焉。
混茫一以辟,浑敦御其间。
明达二五粤,三才方肇宣。
太极本无极,乃在天地先。
两仪生四象,庶类斯繁焉。
混茫一以辟,浑敦御其间。
明达二五粤,三才方肇宣。
这首诗是明代诗人朱诚泳的《读史外纪(其一)》,它以哲学和宇宙观为背景,探讨了中国古代哲学中的太极、两仪、四象以及三才等概念。首句“太极本无极”体现了道家思想中对宇宙初始状态的理解,认为太极是超越一切界限的至高无极的存在。接下来,“乃在天地先”强调了太极作为宇宙生成的根源,存在于天地形成之前。
“两仪生四象”引用了《易经》中的概念,两仪指阴与阳,象征对立统一,四象则衍生出春夏秋冬四季或八卦中的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,象征万物的变化。诗人通过这些哲学意象,展现了宇宙秩序的生成过程。
“混茫一以辟”描绘了混沌初开,天地分离的情景,而“浑敦御其间”则暗示着浑沌之气在其中运作,推动着万物的生长。最后,“明达二五粤,三才方肇宣”进一步阐述了阴阳五行(二五)与天地人(三才)之间的关系,表明了宇宙法则在历史和社会中的展现。
整体来看,这首诗以精炼的语言,寓哲理于自然景象之中,展现出诗人对古代哲学的深入理解和独特见解。
双龙剑,双飞几今古,乃是莫邪之夫、干将之妇。
金铁未流时,大冶交龙虎。
铸得龙泉及太阿,光怪或分终复聚。
自从丰泽斩秦妖,鸿门翼楚舞。
三侯歌其雄,四海加其武。
大风飒飒日色黄,云气从之天下雨。
一朝奋鬣飞上天,万里扶摇竟何许。
虹光夜夜斗牛间,丰城陆沈暂一还。
乃知变化终莫测,神物岂久留人寰。
或云张公亡、大雷死,小雷佩之行江涘。
腰间宝鞘声铿然,两龙复合延平水。
延平水,深复深。在天逐雄飞,在海逐雌沉。
四海大一统,五兵不敢侵。
镇国家、安边陲,神剑长为龙虎吟。
江南雨多春漠漠,籧篨中宽可淹泊。
坐听萧瑟复琮琤,若在洞庭张广乐。
木兰之楫青翰舟,斜风细雨不须忧。
笔床茶灶便终日,知我独有沧浪鸥。
廿年携书去乡国,芜城草深归未得。
援笔时作广陵散,鱼龙出听天吴泣。
江湖适意无前期,身如行云随所之。
平山堂上看春色,还忆江南听雨时。
风急云飞江倒流,请君聊且驻兰舟。
浪翻彭蠡蛟螭横,云压匡庐虎豹幽。
怀古谩寻元亮菊,望乡空倚仲宣楼。
五更归梦三千里,一日回肠九万周。
啸侣山栖怜野鹿,伴人水宿感沙鸥。
中元都府神官会,上界星辰积气浮。
地轴西南连少昊,天关东北镇阳侯。
两峰对拥青螺髻,孤月初生白玉钩。
龙甲冷欺狞蜃市,蚌胎光夺睡龙眸。
春撞急杵涛惊枕,滴沥真珠霰洒裯。
枯树挂崖眠复起,老藤牵石坠还留。
宫商调合灵钟夕,铓锷棱高峭壁秋。
绣被焚香寒悄悄,金环扣瑟夜悠悠。
竹枝写恨传巳女,木客长吟荅楚囚。
不寐残缸犹闪灭,动情鸣橹数哑讴。
苍梧凤逐重华去,赤水珠无罔象求。
大宅高门荒町疃,颓垣败冢闹鸺鹠。
尘埃漠漠城笳怨,芦荻萧萧戍鼓愁。
鬼火碧穿灯火去,狼烟黄入烧烟遒。
紫芝可茹林多蟒,红鲤堪罾泽有虬。
万国锄犁俱剑戟,八陵松柏让戈矛。
哀哀野哭乾坤傪,踽踽途行面目魗。
永忆卢敖翔汗漫,愿随慧远学清修。
瑶台青鸟归何处,玄圃琪华烂莫收。
沧海未容精卫塞,蓬莱定许偓佺游。
故园梅蕊相将发,倚赖春阳慰白头。
《彭泽阻风》【元·刘基】风急云飞江倒流,请君聊且驻兰舟。浪翻彭蠡蛟螭横,云压匡庐虎豹幽。怀古谩寻元亮菊,望乡空倚仲宣楼。五更归梦三千里,一日回肠九万周。啸侣山栖怜野鹿,伴人水宿感沙鸥。中元都府神官会,上界星辰积气浮。地轴西南连少昊,天关东北镇阳侯。两峰对拥青螺髻,孤月初生白玉钩。龙甲冷欺狞蜃市,蚌胎光夺睡龙眸。春撞急杵涛惊枕,滴沥真珠霰洒裯。枯树挂崖眠复起,老藤牵石坠还留。宫商调合灵钟夕,铓锷棱高峭壁秋。绣被焚香寒悄悄,金环扣瑟夜悠悠。竹枝写恨传巳女,木客长吟荅楚囚。不寐残缸犹闪灭,动情鸣橹数哑讴。苍梧凤逐重华去,赤水珠无罔象求。大宅高门荒町疃,颓垣败冢闹鸺鹠。尘埃漠漠城笳怨,芦荻萧萧戍鼓愁。鬼火碧穿灯火去,狼烟黄入烧烟遒。紫芝可茹林多蟒,红鲤堪罾泽有虬。万国锄犁俱剑戟,八陵松柏让戈矛。哀哀野哭乾坤傪,踽踽途行面目魗。永忆卢敖翔汗漫,愿随慧远学清修。瑶台青鸟归何处,玄圃琪华烂莫收。沧海未容精卫塞,蓬莱定许偓佺游。故园梅蕊相将发,倚赖春阳慰白头。
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