无人袭仙隐，石室闭空山。
避烧猿犹到，随云鹤不还。
涧荒岩影在，桥断树阴闲。
但有黄河赋，长留在世间。
《经宣城元员外山居》全文
- 拼音版原文全文
经 宣 城 元 员 外 山 居 唐 /张 乔 无 人 袭 仙 隐 ，石 室 闭 空 山 。避 烧 猿 犹 到 ，随 云 鹤 不 还 。涧 荒 岩 影 在 ，桥 断 树 阴 闲 。但 有 黄 河 赋 ，长 留 在 世 间 。
- 翻译
- 无人探寻这仙人隐居之处，石室隐藏于寂寥的空山之中。
躲避天火的猿猴尚能至此，随风飘荡的白鹤却不再回返。
山涧荒芜，岩石的倒影依然存在，桥梁已断，树木的阴影静谧而悠闲。
唯有那篇描绘黄河的诗赋，永远留存于人世间。
- 注释
- 无人：没有一个人。
袭：探访，寻求。
仙隐：仙人的隐居地。
石室：用石头建造的居室或洞穴。
闭：封闭，隐藏。
空山：寂静无人的山林。
避烧：躲避天火，可能指传说中的天灾或比喻艰难险恶的环境。
猿犹到：猿猴仍然能够到达此处。
随云：随着流云，形容自由无拘束的状态。
鹤不还：白鹤不再返回，暗示仙人已离去或隐居之地被遗忘。
涧荒：山涧荒芜，无人迹。
岩影在：岩石的倒影仍清晰可见。
桥断：桥梁断裂，无法通行。
树阴闲：树木形成的阴影显得宁静而闲置。
黄河赋：描绘黄河景色或抒发黄河情怀的诗文。
长留：长久地保留，永存。
世间：人类社会，人间。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种隐逸的生活状态，诗人选择了与世隔绝的生活方式。"无人袭仙隐，石室闭空山"表达了诗人对自然环境的喜爱和对孤寂生活的向往，通过“避烧猿犹到”一句，可以感受到诗人对于外界喧嚣的排斥，以及对内心世界的珍视。"随云鹤不还"则更深化了这种超然物外的情怀。
中间两句"涧荒岩影在，桥断树阴闲"写出了山居之景，既有动态的水流（涧），也有静止的岩石和树木，给人一种时间停滞、世事皆远的感觉。
末尾两句"但有黄河赋，长留在世间"则表明诗人虽然身处隐逸之地，但心中仍然关注着外部世界，尤其是通过文化和艺术（以黄河为题材的文学作品）来留存自己的思想和情感。
整首诗流露出一种超脱尘世、自在悠然的情怀，同时也表现了诗人对自然之美和个人精神世界的深刻体验。
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