赠秦止斋全文|注释|赏析|拼音版

《赠秦止斋》全文

宋 / 白玉蟾形式: 古风

名显不如晦，身进不如退。

水澄秋月现，云散春山在。

神栖方寸间，心照大千界。

虚室乃生白，天光始发泰。

可以止则止，知止则不殆。

冥茫无有边，不在天地外。

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拼音版原文全文

赠zèng秦qín止zhǐ斋zhāi

宋sòng / 白bái玉yù蟾chán

名míng显xiǎn不bù如rú晦huì，身shēn进jìn不bù如rú退tuì。

水shuǐ澄chéng秋qiū月yuè现xiàn，云yún散sàn春chūn山shān在zài。

神shén栖qī方fāng寸cùn间jiān，心xīn照zhào大dà千qiān界jiè。

虚xū室shì乃nǎi生shēng白bái，天tiān光guāng始shǐ发fā泰tài。

可kě以yǐ止zhǐ则zé止zhǐ，知zhī止zhǐ则zé不bù殆dài。

冥míng茫máng无wú有yǒu边biān，不bù在zài天tiān地dì外wài。

注释: 名显：显赫的名声。
不如：比不上。
晦：低调, 不张扬。
身进：向前迈进。
不如退：不如选择退步。
水澄：清澈的水面。
秋月现：秋天的月亮清晰可见。
云散：云雾消散。
春山在：春天的山峦依然存在。
神栖：精神栖息。
方寸间：内心深处。
心照：心灵洞察。
大千界：广阔的世界。
虚室：空灵的心境。
生白：产生光明。
天光：自然之光。
发泰：带来祥和。
止：停止。
殆：危险。
冥茫：广阔无垠。
天地外：天地的边界之外。

翻译: 名声显赫不如低调，前进不如后退。
秋水清澈如镜，月亮显现；云雾散去，春山依然可见。
心灵深处藏神，能洞察广阔世界。
内心清净，光明自现，天地间充满祥和。
适可而止，懂得停止就不会有危险。
宇宙广大无垠，超越天地之外并非必要。

鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品，名为《赠秦止斋》。从内容上看，这是一首颇具禅意的诗歌，它通过对自然景象的描绘，表达了作者对于心灵修养与宁静生活的向往。

"名显不如晦，身进不如退" 这两句诗强调了低调做人、避免锋芒毕露的生活态度。"水澄秋月现，云散春山在" 描述了一种清新的自然景象，其中“水澄”和“云散”都营造出一种宁静与纯净的氛围。

"神栖方寸间，心照大千界" 则表达了作者对于内心世界的重视，以及通过冥想来达到心灵境界的扩展。这里，“神栖方寸间”意味着精神居于一小片空间之中，而“心照大千界”则是指内心能够洞察和理解广阔无垠的世界。

"虚室乃生白，天光始发泰" 这两句诗描绘了一个空旷的房间在晨光照射下显得明亮而宁静的景象。“虚室”意味着清净无为，而“天光始发泰”则是指自然之光带来的安详与和谐。

"可以止则止，知止则不殆" 这两句诗在倡导一种生活哲学，即当我们能够停止欲望和追求时，就能避免许多麻烦和风险。这里，“知止”即是知道何时停下脚步的智慧。

最后两句“冥茫无有边，不在天地外” 表达了作者对于宇宙无限与自身渺小的感悟，以及对超越物我之见的追求。这也暗示着诗人对于禅学中"空"的理解，即一切现象都没有固定的边界。

整首诗通过对自然景观和心灵世界的描绘，展示了作者对于宁静、超脱和内在智慧的追求。

作者介绍: 白玉蟾
朝代：宋字：如晦号：琼琯籍贯：南宋时生辰：1134～1229

白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。