江左风流钟间气，洲分二水长。
凤凰台畔，投怀玉燕，照射神光。
豆花初秀雨，散暑空、洗出秋凉。
庆生旦，正圆蟾呈瑞、仙桂飘香。肝肠。
掞文摛锦，驾云乘鹤下鹓行。
紫枢将命，紫微如绋，常近君王。
旧山同梓里，荷月旦、久已平章。九霞觞。
荐刀圭丹饵，衮绣朝裳。
《瑶台第一层·其二》全文
- 注释
- 江左：江南。
钟间气：才情出众。
凤凰台：历史遗迹，象征吉祥。
玉燕：美玉制成的燕形饰品。
庆生旦：庆祝节日。
圆蟾：明亮的月亮。
紫枢：紫微星，象征帝王。
梓里：故乡。
九霞觞：泛指美酒。
衮绣：绣有龙纹的礼服。
- 翻译
- 江南的风流人物独具才情，洲渚之间两条河流悠长。
凤凰台上，玉燕投入怀抱，散发出神圣的光芒。
豆花在雨后初绽，驱散暑热，带来秋意的清凉。
庆祝佳节，明亮的月亮象征吉祥，仙桂飘香满人间。
心肠忠诚，才华横溢，如同驾云鹤飞翔在朝廷之上。
紫微星象预示使命，常伴君王左右，如同挽车的绳索。
故乡与故土同在，月夜之下，早已明了你的功绩。
举杯共饮九色霞光酒，献上丹药和华丽的朝服。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、亲近自然的仙境生活。开篇“江左风流钟间气，洲分二水长”写出了一个地理环境，是一个有山川湖泊的地方，这里的“风流钟间气”可能指的是清新的空气和悦耳的声音，而“洲分二水长”则描绘了江河的壮丽景象。
紧接着，“凤凰台畔，投怀玉燕，照射神光。”这里的“凤凰台畔”可能是指仙境中的宫殿或高台，而“投怀玉燕，照射神光”则表现了一种超自然的美好景象，给人一种仙界生活的遐想。
接下来的“豆花初秀雨，散暑空、洗出秋凉。”则是描写季节变化和天气转凉，这里的“豆花初秀雨”可能指的是夏末秋初时节的细雨，而“散暑空、洗出秋凉”则表现了这场雨带来的清凉。
“庆生旦，正圆蟾呈瑞、仙桂飘香。”这里的“庆生旦，正圆蟾呈瑞”可能是在庆祝某种吉庆之事，而“仙桂飘香”则是仙境中的美好景象。
“肝肠。掞文摛锦，驾云乘鹤下鹓行。”这里的“肝肠”是一种情感的流露，而“掞文摛锦，驾云乘鹤下鹓行”则表现了一种仙界生活的自由和超脱。
“紫枢将命，紫微如绋，常近君王。”这里的“紫枢将命”可能是在描写皇权或仙界的统治者，而“紫微如绋，常近君王”则表现了一种对统治者的尊崇和亲近。
“旧山同梓里，荷月旦、久已平章。”这里的“旧山同梓里”可能是在描写一个熟悉的地方，而“荷月旦、久已平章”则表现了一种时间流逝和平静的心境。
最后，“九霞觞。荐刀圭丹饵，衮绣朝裳。”这里的“九霞觞”可能是指仙界中的美酒，而“荐刀圭丹饵，衮绣朝裳”则表现了一种仙界生活的奢华和礼仪。
整首诗通过对自然景象、仙境生活和个人情感的描写，展现了一个超脱尘世、与自然和谐共生的理想世界。
- 作者介绍
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张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
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