藩佐于今选俊良，霜台御史独名扬。
方承北阙恩光大，未觉东州道路长。
雨过鲁郊桑椹熟，风来历下水花香。
旬宣海岱虽云乐，玉鉴冰壶未可忘。
《送山东贾参议》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄所作的《送山东贾参议》。诗中描绘了对友人贾参议即将赴任山东的深情送别与美好祝愿。
首联“藩佐于今选俊良，霜台御史独名扬”赞美友人贾参议被选为藩佐之才，其才能卓著，尤其在霜台御史一职上名声远播。这里运用了“霜台御史”这一典故，象征着贾参议在官场上的显赫地位和卓越成就。
颔联“方承北阙恩光大，未觉东州道路长”表达了友人即将前往东州（山东）任职时，正沐浴在朝廷的恩泽之中，内心充满喜悦与期待。同时，也暗示了友人对新职位的适应与接受，未感路途遥远或艰辛。
颈联“雨过鲁郊桑椹熟，风来历下水花香”描绘了一幅生动的自然景象，通过“雨后桑椹熟”和“风过水花香”的细节，展现了山东地区丰富的自然资源和宜人的气候条件，寄寓了对友人旅途中的美好祝愿。
尾联“旬宣海岱虽云乐，玉鉴冰壶未可忘”则表达了对友人赴任后的期许与祝福。虽然在海岱（泛指山东）地区任职会带来快乐，但作为朋友，诗人不忘提醒友人要保持高洁的品德，如同“玉鉴冰壶”，寓意纯洁无瑕，以此来勉励友人在新的岗位上继续秉持高尚的道德情操。
整体而言，这首诗通过对友人赴任山东的场景描绘和情感表达，既展现了对友人的深厚友情，又蕴含了对友人未来工作的美好祝愿与期待。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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郫县七十寺，棋布于郊坰。
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自从没官来，卷帙何零丁。
府民纳其直，将迁离梵庭。
奇哉陈氏子，睹此而涕零。
谓寺无九部，何以重佛僧。
如人去五脏，何以主神形。
舍财百万馀，赎之俾安宁。
兰若皆修饰，贝叶重芬馨。
签函列金玉，堂殿挥丹青。
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《留题郫县西禅院古调诗》【宋·徐仲谋】郫县七十寺，棋布于郊坰。景德当道衢，宝塔腾青冥。其间西禅院，地胜景物灵。何以使索然，中有大藏经。自从没官来，卷帙何零丁。府民纳其直，将迁离梵庭。奇哉陈氏子，睹此而涕零。谓寺无九部，何以重佛僧。如人去五脏，何以主神形。舍财百万馀，赎之俾安宁。兰若皆修饰，贝叶重芬馨。签函列金玉，堂殿挥丹青。永以镇福地，实可壮禅扃。命僧开宝藏，煌煌如日星。读诵香院里，音响何泠泠。闻者与见者，如醉而得醒。岂不获洪福，深远于沧溟。凡人富金帛，安能延百龄。唯有好善道，声誉喧雷霆。高吟二百言，长使郫民听。
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