玉轪朝行动,阊阖旦应开。
白云苍梧去,丹凤咸阳来。
日正山无影,城斜汉屡回。
瞻流如地脉,望领匹天台。
欲祛九秋恨,聊举十千杯。
玉轪朝行动,阊阖旦应开。
白云苍梧去,丹凤咸阳来。
日正山无影,城斜汉屡回。
瞻流如地脉,望领匹天台。
欲祛九秋恨,聊举十千杯。
此诗描绘了汉高庙赛神的盛大场景,以丰富的想象和生动的笔触展现了祭祀活动的庄严与神秘。首句“玉轪朝行动,阊阖旦应开”以动态的玉轪(古代的一种车)和晨曦中的阊阖门(神话中天门),营造出一种神圣而庄重的氛围。接着,“白云苍梧去,丹凤咸阳来”运用象征手法,将白云与苍梧、丹凤与咸阳联系起来,不仅增添了画面的壮丽感,也暗含了对神灵降临的期待与敬仰。
“日正山无影,城斜汉屡回”两句,通过自然景象的变化,进一步渲染了仪式的神圣与时间的流转。太阳正午时分,山峰隐匿于阴影之中,而城市的轮廓在夜空中与银河交织,呈现出一种超凡脱俗的美。最后,“瞻流如地脉,望领匹天台”则以地脉和天台为喻,表达了对大地与天空的敬畏之情,以及对神灵的虔诚仰望。
“欲祛九秋恨,聊举十千杯”则是诗人情感的直接流露。面对季节的更迭与人生的无奈,诗人希望通过祭祀活动,驱散心中的愁绪,借酒浇愁,寻求心灵的慰藉。整首诗不仅描绘了祭祀的壮观场面,也深刻反映了诗人复杂的情感世界和对生命意义的思考。
皇穹发灵,炎图中兴。南吕调仪,运叶千龄。
金相玉质,虎步龙行。亲师问道,日进月新。
以是事亲,忠孝一忱。以是格天,昭彻一心。
人之忠佞,事之几萌。至则能断,举无遁情。
夫是以清明在躬,志气如神。绵绵若存,为天地根。
非道之外,他有长生。又况秋饮沆瀣,宵见南极。
风云叶和,海邦宁谧。枫宸椒禁,两宫怡愉。
忠厚所根,仁浃阎闾。愿寿多男,洋洋康衢。
天赐玉卮,人歌紫芝。磐石萝图,维熊梦奇。
孔蔓且硕,时万时亿。
荆门常昼掩,不必云山深。
岂敢尚孤绝,自能收寸心。
草萌被远径,鸟语变乔林。
散帙味新趣,鸣弦叹馀音。
脱粟幸可饱,一瓢方独斟。
颜从缅虽卓,非此谁为寻。
盛服缠紫艾,重印铸黄金。
信使忧惴息,讵无勤苦侵。
埃尘缁冠盖,霜露泫衣衿。
胁肩已自昔,俯首微独吟。
岂惟智所拙,曾是力难任。
为乐聊在此,焉知玉山岑?
今人常恨古人少,今得见之谁谓无。
欲学渊明归作赋,先烦摩诘画成图。
小池已筑鱼千里,隙地仍栽芋百区。
朝市山林俱有累,不居京洛不江湖。