挟术满天下，谁人解识真。
不因眼是鬼，那得口如神。
坚白三寸舌，雌黄一世人。
操修果无愧，方可问人伦。
《赠相士徐鬼眼》全文
- 鉴赏
这首诗《赠相士徐鬼眼》由宋代诗人蔡元定所作，通过巧妙的比喻和深邃的哲理，探讨了世态炎凉与人性本质的主题。
首句“挟术满天下，谁人解识真”，开篇即揭示出社会中充斥着各种技艺与手段，但真正能洞察人心、理解事物本质的人却寥寥无几。这里运用了对比的手法，将广泛流传的技巧与深入理解的稀缺性形成鲜明对照，暗示了现实世界中知识与智慧的不对等分布。
接着，“不因眼是鬼，那得口如神”一句，进一步深化了对人性的探讨。它指出，如果一个人的眼睛被蒙蔽（此处的“眼”并非字面意义，而是指认知或判断能力），那么他的言辞就难以达到公正、准确的地步。这不仅是对相士徐鬼眼个人能力的一种期待，也是对所有人的一种警示：真正的智慧不仅在于观察，更在于表达。
“坚白三寸舌，雌黄一世人”则以夸张的手法强调了语言的力量。三寸舌代表了言辞的影响力，而“雌黄”原意为改易、更正，这里用来形容一个人的言论能够改变他人的看法，甚至影响整个社会的认知。这句话赞美了具有说服力和影响力的言辞，同时也提醒人们在表达时应谨慎，因为话语具有塑造他人观念的强大能力。
最后，“操修果无愧，方可问人伦”总结了全诗的核心思想。它意味着只有那些在道德修养上无愧于心的人，才有资格讨论和评判人类行为的伦理标准。这不仅是对徐鬼眼的期望，也是对所有人的道德要求，强调了内在品德的重要性。
综上所述，《赠相士徐鬼眼》通过寓言式的叙述，深刻地探讨了智慧、道德与言语的力量，以及它们在社会中的作用和价值。这首诗不仅展现了蔡元定对人性和社会现象的独到见解，也体现了其深厚的哲学思考和人文关怀。
- 作者介绍
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蔡元定
蔡元定（1135年12月17日—1198年9月11日），字季通，学者称西山先生，建宁府建阳县（今属福建）人，蔡发之子。南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家，朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。幼从其父学，及长，师事朱熹，熹视为讲友，博涉群书，探究义理，一生不涉仕途，不干利禄，潜心著书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说，精识博闻。著有《律吕新书》、《西山公集》等。朝代：宋
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