殿上图神女,宫里出佳人。
可怜俱是画,谁能辨伪真。
分明净眉眼,一种细腰身。
所可持为异,长有好精神。
殿上图神女,宫里出佳人。
可怜俱是画,谁能辨伪真。
分明净眉眼,一种细腰身。
所可持为异,长有好精神。
这首诗通过对“殿上图神女”与“宫里出佳人”的描绘,巧妙地将现实与艺术相融合,探讨了美与真实之间的界限。诗人以细腻的笔触,展现了画中人物与现实中佳人的相似之处——“分明净眉眼,一种细腰身”,强调了她们在容貌与体态上的和谐统一,以及“好精神”所体现的内在气质之美。
然而,诗中的转折在于对“伪真”的质疑:“所可持为异,长有好精神。”这句不仅揭示了艺术作品与现实之间的差异,更深层地探讨了美的本质与表现形式。通过对比,诗人引导读者思考,真正的美是否仅仅体现在外在的形态上,还是更在于其内在的精神与气质?
整首诗以咏叹的形式,既是对美的赞颂,也是对美的多元解读和深刻反思。它不仅展示了南北朝时期文人对于美的独特见解,也反映了当时社会审美观念的复杂性和多样性。
船系钓台下,身寄碧云端。
胸中千古风月,笔下助波澜。
唤起羊裘仙魄,来伴蝉冠清影,星阁倚阑干。
上想中兴事,名节重于山。濯沧浪,开玉鉴,照朱颜。
平生多少英气,直欲斩楼兰。
尽道诗书元帅,好作经纶上衮,勋业秉华丹。
霄汉展鸾翼,雷雨震龙蟠。
双鬓乍绾横波溜。记当日、香心透。
谁教容易逐鸡飞,输却春风先手。
天公元也,管人憔悴,放出花枝瘦。
几宵和月来相就。问何事、春山斗。
祗应深院锁婵娟,枉却娇花时候。
何时为我,小梯横阁,试约黄昏后。
玄盖之天高崒嵂,自两天眼支一脉。
嶙峋四面森翠壁,中有瑶柱倚天立。
窈窈郁郁仙者宅,涵云蓄雾九锁隔。
石扉谁遣玉■擘,通行岂虞虎豹扼。
云台散吏青城客,掉头三岛风烟窄。
南薰驾我来散策,晴天万里展笑色。
祖龙驱山山辟易,仙人抵住如刻划。
武皇情念膏火迫,宫坛经营竞奚益。
惟我章圣荐简璧,心与天同绵宝历。
高皇中天定都邑,脱屣大位驻清跸。
至今仙馆閟奎画,跪拜缔视涕沾臆。
大涤栖真转石室,幽岩邃窦杳莫测。
似闻句曲通咫尺,飙游何曾有辙迹。
天坛可望不可陟,翠箬闪闪丹气溢。
我名何自标洞额,得非三生托真籍。
一念之差甘堕谪,拊心静虑深咎责。
羽衣窥我惨不怿,为我洗盏酌琥珀。
沈沈古井龙嗜蛰,谁令怒吼捲飞帛。
夜凉健倒风雨急,醒悟乃是岩溜滴。
西瞻氛祲羌堛塞,玉华故栖归未得。
文举远游记夙昔,借一庵地紬隐帙。
百六行度运会厄,列真校录晓继夕。
恫悯含生沛德泽,罢征宽敛戢锋镝。
名山是处可栖逸,不材我自安社栎。
勋业振古名揭日,邂逅要知非尔力。
蛮触扰扰鏖得失,岂容汩我室虚白。
流铃掷火九穹碧,泰初为邻寿无极。
《步虚蕊珠七言》【宋·程公许】玄盖之天高崒嵂,自两天眼支一脉。嶙峋四面森翠壁,中有瑶柱倚天立。窈窈郁郁仙者宅,涵云蓄雾九锁隔。石扉谁遣玉■擘,通行岂虞虎豹扼。云台散吏青城客,掉头三岛风烟窄。南薰驾我来散策,晴天万里展笑色。祖龙驱山山辟易,仙人抵住如刻划。武皇情念膏火迫,宫坛经营竞奚益。惟我章圣荐简璧,心与天同绵宝历。高皇中天定都邑,脱屣大位驻清跸。至今仙馆閟奎画,跪拜缔视涕沾臆。大涤栖真转石室,幽岩邃窦杳莫测。似闻句曲通咫尺,飙游何曾有辙迹。天坛可望不可陟,翠箬闪闪丹气溢。我名何自标洞额,得非三生托真籍。一念之差甘堕谪,拊心静虑深咎责。羽衣窥我惨不怿,为我洗盏酌琥珀。沈沈古井龙嗜蛰,谁令怒吼捲飞帛。夜凉健倒风雨急,醒悟乃是岩溜滴。西瞻氛祲羌堛塞,玉华故栖归未得。文举远游记夙昔,借一庵地紬隐帙。百六行度运会厄,列真校录晓继夕。恫悯含生沛德泽,罢征宽敛戢锋镝。名山是处可栖逸,不材我自安社栎。勋业振古名揭日,邂逅要知非尔力。蛮触扰扰鏖得失,岂容汩我室虚白。流铃掷火九穹碧,泰初为邻寿无极。
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春玉苍山,屏星暖、佳辰难得。
看柳眼梅金,全似海沂春色。
和气欢声俄尔许,祥烟瑞霭今何夕。
是风流、儒雅黑头公,悬弧日。福不尽,贵无敌。
愿岁岁,见华席。捧霞觞称寿,寿如南极。
见说蟠桃花正发,柔风暖日瑶池碧。
待他年、结子欲成时,留君摘。