太行山下列儿孙,重叠千峰浪势奔。
近麓萦回藏胜地,先坟长远得安村。
虽荣不及丰亲养,更病须来洁祭樽。
欲使族中知尽力,各思忠孝大吾门。
太行山下列儿孙,重叠千峰浪势奔。
近麓萦回藏胜地,先坟长远得安村。
虽荣不及丰亲养,更病须来洁祭樽。
欲使族中知尽力,各思忠孝大吾门。
这首诗描绘了对祖先坟墓的祭祀之情,充满了对家族传统的尊重与对孝道的强调。首句“太行山下列儿孙”,以巍峨的太行山象征着家族的根基深厚,如同山岳一般稳固,承载着后辈们繁衍生息。接着,“重叠千峰浪势奔”则以千峰竞秀、波涛汹涌的景象,比喻家族的繁盛与活力,同时也暗示着生命的起伏与不息。
“近麓萦回藏胜地,先坟长远得安村”两句,将视角转向具体的祭祀场景,描绘出在山脚下环绕着的胜地之中,祖先的坟墓得以安放,寄托着后人对先人的怀念与敬仰。这里不仅体现了对祖先的尊敬,也蕴含了对家族历史的传承与记忆。
“虽荣不及丰亲养,更病须来洁祭樽”则表达了对未能亲自照顾长辈的遗憾,以及在亲人病时,即使不能亲自照料,也要通过洁净的祭品表达哀思和敬意。这两句体现了深沉的亲情与对家庭责任的重视。
最后,“欲使族中知尽力,各思忠孝大吾门”则是诗人对家族成员的期望,希望每个人都能尽心尽力,弘扬忠孝之道,让家族的美德得以延续和发扬光大。整首诗情感真挚,既是对祖先的缅怀,也是对家族未来的期许,展现了深厚的家庭观念和文化传承意识。
东风欲归不可挽,门前芳草青青远。
倚松卧病不能行,肩舆出门还复懒。
先生家住岷峨下,当年神授神仙卦。
死生祸福如眼前,从来卿相争称借。
倚松卧病正无脚,袖出神方色閒暇。
我知公意事仁义,不学世人事财利。
无尽先生如古人,一见先生爱其真。
几年门下真子弟,付之万事未尝计。
或云公可为身谋,先生一笑公何醉。
倚松老矣世共怜,公独何心德如天。
从今藜杖傥能扶,山长水远公能从我无。
古人已朽不可作,长安年少多岳岳。
太官五斗仅代耕,舒缓养高简然诺。
陈侯气稳天机精,心胸开霁脱检绳。
只今冠佩奉朝请,折节重士身自轻。
主人斗酒相逢迎,金尊玉槃红烛明。
黄花开彻秋未了,残月挂檐霜气清。
气吞百吏不足数,滑稽巧中一座倾。
座客未用喜且愕,陈侯吏事复不恶。
簿书狱讼谈笑了,盗贼骨惊吏胆落。
至今鲁山驾车处,会使齐儿畏朱博。
方今天子坐明堂,指麾夷狄如驱羊。
安得吏师如侯者,上应列宿布四方,政治岂但几成康。