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《偈十九首·其三》全文
宋 / 释守卓   形式: 偈颂  押[庚]韵

久雨不晴今日晴,和泥合水要分明。

虚空湿了何妨事,依旧太阳东畔生。

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鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了雨后初晴的景象,充满了禅意与哲理。诗人通过“久雨不晴”与“今日晴”的对比,展现了自然界中雨过天晴的必然规律,寓意人生的起伏变化终将过去,光明与希望总会到来。

“和泥合水要分明”,这一句不仅描绘了雨水与泥土混合后的景象,更隐喻了事物之间的融合与和谐。在自然界中,雨水与泥土的结合看似混沌,但最终会形成肥沃的土地,滋养万物。这象征着在人生的旅途中,各种经历和挑战虽然复杂,但最终能够带来成长与收获。

“虚空湿了何妨事,依旧太阳东畔生。”这两句诗则进一步深化了主题。即使天空被雨水浸湿,世界似乎笼罩在一片阴霾之中,但太阳依然会在东方升起,照亮大地。这不仅是对自然现象的描述,更是对人生哲理的深刻揭示:无论遭遇何种困难与挫折,光明与希望总是存在的,只要我们保持乐观的心态,勇敢面对,终将迎来新的开始。

整首诗通过生动的自然景象,传达了积极向上的人生态度和对生命意义的深刻思考,体现了宋代禅诗的特点——以简练的语言表达深邃的哲理,引导读者在日常生活中寻找心灵的平静与智慧。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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