偶携琴剑入山来，惊觉高僧定里回。
扶下绳床始开眼，嗔人马迹涴苍苔。
《建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人携琴带剑，踏入山林，不期而遇一位高僧，打破宁静的故事。诗中充满了自然与禅意的融合，以及对隐逸生活的向往。
首句“偶携琴剑入山来”，简练地勾勒出诗人的行踪，他偶然带着琴和剑，踏入了山林之中。这里的“琴剑”不仅代表了诗人的行装，也暗含着文人雅士追求精神自由与超脱世俗的愿望。
次句“惊觉高僧定里回”，则描绘了诗人进入山林后，意外地打破了高僧的静坐状态。这不仅体现了山林中的清幽与神秘，也暗示了人与自然、人与超然之物之间微妙的互动关系。
接着，“扶下绳床始开眼”，描述了诗人从山中某处下来，坐在绳床上，才逐渐睁开眼睛，观察周围环境。这一细节不仅展现了诗人在山中的生活状态，也通过“始开眼”这一动作，表达了他对新环境的好奇与探索欲。
最后，“嗔人马迹涴苍苔”，则以诗人对马蹄印在青苔上感到不满的情绪，反映了他对自然环境的珍视与保护意识。同时，这也寓意着诗人对于破坏自然和谐的行为持有批评态度，强调了人与自然应和谐共存的理念。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人与自然的亲密接触，以及对隐逸生活的向往和对自然美的深刻感悟，同时也蕴含了对人与自然关系的思考。
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题阙
又不是、贪山水，又不是、爱神仙。
人家筵席，也终须散。諕杀人、鹤唳华亭叹。
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《题阙》【明·韩邦奇】又不是、贪山水，又不是、爱神仙。人家筵席，也终须散。諕杀人、鹤唳华亭叹。愁杀人、鸟尽淮阴怨。聪明人、须早过是非关。英雄汉、挑不起功名担。肯排山、山能撼，肯倒海、海可翻。只是我、意儿里不要紧。心儿里懒。没来头、无限闲拘管。不中用、多少闲文案。黄石桥、收了子房编。玉门关、挂起班侯剑。我本是、钓鳌人，做不得、攀龙客。千万般、怕负了皇恩大。二十年、偿不尽经纶债。两三翻、空惹得青山怪。归来一啸，海天空醉时节。还觉得、乾坤窄。洛阳桥、春柳新，岳阳楼、阴风动。蔓草长、休迷了渊明径。华峰高、还寻著希夷洞。五湖深、系不住陶朱艇。养閒身、猿鹤伴丹青。铸衰颜、龙虎蟠金鼎。你看那、三杰忙，你看那、四皓闲。汉家青史，都把名儿显。白楼绿柳，是吾家苑。渭滨河曲，与渔樵伴。对知音、还取古琴弹散。幽情细把羲经点。
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