笑指斜阳天外山，无端长作翠眉攒。
岂知男子桑蓬志，万里东西不作难。
《次韵择之进贤道中漫成五首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅夕阳西下，天边群山苍翠，云层间仿佛女子眉头紧锁的画面。诗人以“笑指”二字开篇，似乎在与斜阳和远方的山峦进行一种轻松而略带戏谑的对话，营造出一种既宁静又略显忧郁的氛围。
接着，“无端长作翠眉攒”一句，巧妙地将自然景象与人的心理状态相联系，通过比喻的手法，形象地表达了诗人内心的复杂情感，仿佛那连绵起伏的山峦，正是诗人眉头紧锁、思绪万千的象征。
“岂知男子桑蓬志”，这一句则直接点明了诗人的理想与追求，暗含着对现实与理想的矛盾与挣扎。“桑蓬志”出自《庄子》，原意为追求自由自在的生活，这里借以表达诗人渴望自由、追求远大志向的决心。诗人似乎在说，世人不了解他作为一个男子，心中怀有的那种对广阔天地的向往与追求，这种追求并非易事，但却不觉得艰难。
最后一句“万里东西不作难”，进一步强调了诗人面对遥远路程的决心与勇气。无论是东西南北，无论路途多么遥远，都难以成为他实现志向的阻碍。这不仅体现了诗人坚韧不拔的性格，也流露出他对未来的乐观与自信。
整体而言，这首诗通过生动的景物描写和深刻的内心独白，展现了诗人独特的世界观和人生观，以及对自由与理想的不懈追求。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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九奋·其四东首
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缭其外惟怨水兮，如褰裳之不可涉。
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砺利刃而斩其关兮，碍重门而莫得。
登东丘而延伫兮，见沧溟之滉瀁。
深湛漫兮，受百川之漭漭。
朝与夕有汐潮兮，冉冉来而西涨。
江河之波倒流而西倾兮，溯崇丘而以上。
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琐防风氏之恃修躯兮，朝宗敢后。
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说妖女而筑姑苏兮，咈胥臣之闷闷。
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《九奋·其四东首》【宋·薛季宣】愁城结余之方寸兮，罗累千之雉堞。缭其外惟怨水兮，如褰裳之不可涉。揖输般俾攻以械兮，诉余曰罔克。砺利刃而斩其关兮，碍重门而莫得。登东丘而延伫兮，见沧溟之滉瀁。深湛漫兮，受百川之漭漭。朝与夕有汐潮兮，冉冉来而西涨。江河之波倒流而西倾兮，溯崇丘而以上。欻忽洄流兮已往，来孰使之然兮去谁与让。曰夏后之勤劳兮，导川流之归王。执玉帛而朝万邦兮，淩会稽而会计。穆百神之受其职兮，罔或不至。琐防风氏之恃修躯兮，朝宗敢后。缺我?兮破齐斧，骨专车兮以徇于天下。于越守东藩而奉其祀兮，盛侵淫于中世。句践王兮始大，北争衡兮吴会。栖会稽而几不免其身兮，惟种蠡之与谋。朝尝胆以苦身兮，将反之于寇雠。吴夫差之不仁兮，忍阖庐之馀恨。甘虫蠹心兮，尚不腼乎其面。说妖女而筑姑苏兮，咈胥臣之闷闷。乘鸱夷而蹈斤沟兮，不及夫椒之亲见。麋鹿游于吴宫兮，火灾兴于探燕。羌伯越于中原兮，通舟梁于梁宋。痛曾孙之殒其绪兮，西面朝于云梦。鄂渚豫章有虎狼之遗迹兮，曾不知其所重。虚钟离而徕封豕兮，宁待我师之所控。心招摇兮故丘，将蹈海兮袭沧流。望鲸鲵兮山峙，蹇产吾心兮索然无气。
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再用韵
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斯人寄閒地，宇宙岂赘骈。
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兹行本尸祝，代庖误当筵。
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受施不知报，力疾可复牵。
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