水生金,阴魄绕。火长青龙,魂向肝中卯。
三七数中无太少。相从相随,直到泥丸脑。
火频添,功夫妙。解使长生,颜貌常无老。
能斗邪魔并外道。教我逍遥,立得神仙号。
水生金,阴魄绕。火长青龙,魂向肝中卯。
三七数中无太少。相从相随,直到泥丸脑。
火频添,功夫妙。解使长生,颜貌常无老。
能斗邪魔并外道。教我逍遥,立得神仙号。
这首元代潜真子的《苏幕遮》是一首修炼养生的道教诗歌,以水与火、天地自然之理象征人体内的生命活动和修炼过程。"水生金"可能指的是肾水滋养精气,"阴魄绕"暗示阴气在体内循环。"火长青龙"则指心火如龙,魂向肝中卯,意指精神与生命力集中在肝脏。"三七数中无太少"可能暗指人体经络运行遵循三七之数。
接下来的"相从相随,直到泥丸脑",泥丸脑即人脑,描述了气血运行至头部的过程。"火频添,功夫妙"强调修炼时要持续调整内火,提升修为。"解使长生,颜貌常无老"表达了修炼的目标——长生不老,保持青春容颜。
最后两句"能斗邪魔并外道,教我逍遥,立得神仙号",表达了修炼者希望通过修炼战胜内外干扰,达到身心自由、超脱尘世的神仙境界。
整体来看,这首诗以炼丹修真的视角,寓言般地阐述了中医养生和道教修炼的理念,富有哲理和实践指导意义。
吏道如棼丝,坐觉意味少。
我岂无一箪,当食自不饱。
邂逅崔子真,霜林挺孤筱。
十日九闭门,想见独倾倒。
悠悠四十年,识君恨不早。
晤言曾几何,告别惊草草。
昨枉湖上作,盛赞池亭好。
平生邢子才,投分纻与缟。
政当乐濠鱼,定不惊鸥鸟。
解榻念君来,此意不待晓。
似闻百花洲,一雨净如扫。
杨花初生时,出在杨树枝。
春风一飘荡,忽与枝柯离。
去去辞本根,日月逝无期。
欲南而反北,焉得定东西。
忽然惊飙起,吹我云间飞。
春风无定度,却送下污泥。
寄谢枝与叶,邂逅复何时。
我愿为树叶,复恐秋风吹我令黄萎。
我愿为树枝,复恐斧斤斫我为椽榱。
只愿为树根,生死长相依。