水生金,阴魄绕。火长青龙,魂向肝中卯。
三七数中无太少。相从相随,直到泥丸脑。
火频添,功夫妙。解使长生,颜貌常无老。
能斗邪魔并外道。教我逍遥,立得神仙号。
水生金,阴魄绕。火长青龙,魂向肝中卯。
三七数中无太少。相从相随,直到泥丸脑。
火频添,功夫妙。解使长生,颜貌常无老。
能斗邪魔并外道。教我逍遥,立得神仙号。
这首元代潜真子的《苏幕遮》是一首修炼养生的道教诗歌,以水与火、天地自然之理象征人体内的生命活动和修炼过程。"水生金"可能指的是肾水滋养精气,"阴魄绕"暗示阴气在体内循环。"火长青龙"则指心火如龙,魂向肝中卯,意指精神与生命力集中在肝脏。"三七数中无太少"可能暗指人体经络运行遵循三七之数。
接下来的"相从相随,直到泥丸脑",泥丸脑即人脑,描述了气血运行至头部的过程。"火频添,功夫妙"强调修炼时要持续调整内火,提升修为。"解使长生,颜貌常无老"表达了修炼的目标——长生不老,保持青春容颜。
最后两句"能斗邪魔并外道,教我逍遥,立得神仙号",表达了修炼者希望通过修炼战胜内外干扰,达到身心自由、超脱尘世的神仙境界。
整体来看,这首诗以炼丹修真的视角,寓言般地阐述了中医养生和道教修炼的理念,富有哲理和实践指导意义。
诗家难传最上路,汝南雪令排盐絮。
至今白战亡此手,我欲重参愧迟暮。
虎头文字逼前辈,衮衮屡蒙分尺素。
天闲老骥日千里,何用盐车追蹇步。
向来击赏枫落句,见不及闻君已误。
报之错刀竟坐痴,他日尘昏磨不去。
花底杯盘藉翠茵,折花围坐当歌人。
谪仙自是开元客,玉帐熏香揖太真。