石谷山头云昼开,石谷山下泉萦回。
谷中主人欲高卧,霹雳一声惊梦回。
六经膏泽已渐被,四方霖雨迟滋培。
大川舟楫小如苇,惟有图籍江南来。
石谷山头云昼开,石谷山下泉萦回。
谷中主人欲高卧,霹雳一声惊梦回。
六经膏泽已渐被,四方霖雨迟滋培。
大川舟楫小如苇,惟有图籍江南来。
此诗描绘了一幅生动的山水画卷,以石谷山为背景,云雾缭绕,泉水环绕,营造出一种静谧而神秘的氛围。诗人通过细腻的笔触,展现了山谷主人在宁静中沉思的状态,然而“霹雳一声惊梦回”,暗示着外界的动荡或变化打破了这份宁静,引人深思。
接着,诗中提到“六经膏泽已渐被,四方霖雨迟滋培”,将儒家经典与自然界的雨水相联系,寓意知识的传播和滋润如同雨水滋养大地,逐渐惠及四方。这不仅体现了对文化的重视,也暗含了对教育普及和文化传承的期待。
最后,“大川舟楫小如苇,惟有图籍江南来”两句,以大河上的舟船与细小的芦苇作对比,形象地表达了知识传播的艰难与不易,强调了书籍(图籍)作为知识载体的重要性,尤其是从江南地区传来的知识,对于拓宽视野、增进理解具有不可替代的作用。
整体而言,这首诗通过描绘自然景观与人文意象的结合,既展现了作者对自然美的欣赏,又蕴含了对知识传播、文化传承的深刻思考,体现了明代文人士大夫的审美情趣与社会责任感。
羌独处兮无与,君惠顾兮为侣。
佩珊瑚兮脱赠,衣飘飘兮霞举。
君胡为兮空山,捐富贵兮早还。
日黯黯兮将愁,暮君之行兮渺难攀。
朝饮牛兮涧底,夕挂瓢兮松间。
悦白云兮高岭,弄明月兮澄湾。
蹇予步兮夷犹,隔千里兮沧洲。
望山中兮不见,思公子兮多怀忧。
紫水盈盈仙棹来,携僧问字到蒿莱。
美人兰讯双函至,野老柴门一日开。
把盏共呼溪口月,停云欲折陇头梅。
平原斗酒频相忆,肯作山阴棹雪回。
西庵容观最飘逸,奏对高皇称第一。
罢归田里恣云林,行酒赋诗传彩笔。
听雨先生亦名流,不乐枢要轻王侯。
二载辞官士林羡,譬如千仞翔凤谁能俦。
雪篷听雪有真趣,自诧奇音宫徵具。
放怀天地兴陶陶,一轩自适安其素。
洛阳长史倦游客,潜心伊洛空冥莫。
亦有临轩植二松,笑与渊明同粹白。
嗟哉五先生,性行何踽踽。
南园结社时,意气扬千古。
千古词赋争豪雄,文光直射斗牛宫。
谈诗三百薄汉魏,使人至今凛凛淩清风。
我生二百馀年后,南国踪迹能继否。
招隐浮邱十数公,斗酒篇诗莫须有。
莫须有,兴转豪。一饮三百石,醉洒千钧毫。
人生欢会贵知己,何必高牙大纛鸣慅慅。
《南园五先生》【明·陈堂】西庵容观最飘逸,奏对高皇称第一。罢归田里恣云林,行酒赋诗传彩笔。听雨先生亦名流,不乐枢要轻王侯。二载辞官士林羡,譬如千仞翔凤谁能俦。雪篷听雪有真趣,自诧奇音宫徵具。放怀天地兴陶陶,一轩自适安其素。洛阳长史倦游客,潜心伊洛空冥莫。亦有临轩植二松,笑与渊明同粹白。嗟哉五先生,性行何踽踽。南园结社时,意气扬千古。千古词赋争豪雄,文光直射斗牛宫。谈诗三百薄汉魏,使人至今凛凛淩清风。我生二百馀年后,南国踪迹能继否。招隐浮邱十数公,斗酒篇诗莫须有。莫须有,兴转豪。一饮三百石,醉洒千钧毫。人生欢会贵知己,何必高牙大纛鸣慅慅。
https://www.fglrt.com/shici/SjWiDM.html