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《酬湘幕徐员外见寄》全文
唐 / 齐己   形式: 七言律诗  押[先]韵

东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。

诗同李贺精通鬼,文拟刘轲妙入禅。

珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。

篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。

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拼音版原文全文
chóuxiāngyuánwàijiàn
táng /

dōnghǎizōngshìquánbīngléngqiàolèishénxiān
shītóngjīngtōngguǐ

wénliúmiàochán
zhūzǎocéngcóngxiāngdàizānjīnyòubiéguānyán

piānzhāngxièchuán西chǔkōngxiǎngxióngfēngshínián

注释
东海儒宗:指在东海一带有很高儒学造诣的人。
事业全:指学问或事业达到圆满。
冰棱:形容人品清高、独特。
神仙:比喻超凡脱俗。
诗同李贺:比较诗才与唐代诗人李贺,李贺以奇诡诗风著称。
精通鬼:指诗歌风格独特,常涉及鬼神之说。
文拟刘轲:比拟文章风格与唐代刘轲相近,刘轲文风含蓄深刻。
入禅:指文章中蕴含深刻的禅理。
珠履:装饰有珍珠的鞋子,古代贵族所穿,这里代指高官显贵。
相府:宰相的府邸,代指高位。
玳簪:用玳瑁制作的发簪,象征身份尊贵。
官筵:官员宴会,此处指告别官场的生活。
篇章:指诗文作品。
几谢:多次,频繁。
传西楚:在西楚地区广泛传播。
雄风:比喻其文学影响力宏大。
度十年:持续影响长达十年。
翻译
东海儒家的事业圆满成就,他的人品像冰棱般孤高峻峭,仿佛神仙一般。
他的诗才可比李贺,深谙鬼神之妙,文章则媲美刘轲,精妙地蕴含了禅意。
他早年就已身着华贵的珠鞋踏入宰相的府邸,如今又戴着珍贵的玳瑁簪告别官场的宴席。
他的许多篇章在西楚之地广为流传,人们空自想象他的雄健风采能持续影响十年之久。
鉴赏

这首诗是唐代诗人齐己所作,名为《酬湘幕徐员外见寄》。诗中展示了诗人的高超文学素养和深厚的文化底蕴。

“东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。” 这两句表明诗人对东海儒家学说的崇尚和自信,他们的事业宏大而纯粹,如同神仙一般。东海儒宗,即孔子之后的儒家学派,其学说广泛流传,影响深远。

“诗同李贺精通鬼,文拟刘轲妙入禅。” 这两句强调了诗人的文学才华,他的诗歌能够与唐代著名诗人李贺相媲美,而他的文章则能达到南朝宋时期文学家刘勰的水平。李贺以其奇特的想象力和丰富的幻想色彩闻名,刘轲则善于创作具有禅意的文风。

“珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。” 这两句诗人提到自己曾经在相府(即宰相之职)中担任过要职,现在又要离开官场。珠履和玳簪都是用来装饰的贵重物品,这里象征着诗人的高贵身份以及他对荣华富贵生活的体验。

“篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。” 这两句表达了诗人对自己文学成就的自豪,以及他对未来的憧憬。西楚指的是古代楚国的地域,即今天的湖北和湖南一带。诗人感叹自己的文章流传多年,同时也在空想着未来十年的壮丽风光。

整首诗展现了诗人的文学才华、对儒家学说的尊崇以及他个人的仕途经历和对未来的憧憬,是一首集个人才情与时代背景于一体的佳作。

作者介绍
齐己

齐己
朝代:唐   籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡   生辰:863年—937年

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。 
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