何年飞虎锡,此地锁鹰房。
水入禅心定,花飘供裓香。
高谈犀饰麈,清啜茗成枪。
千骑尝留此,笼纱照屋梁。
何年飞虎锡,此地锁鹰房。
水入禅心定,花飘供裓香。
高谈犀饰麈,清啜茗成枪。
千骑尝留此,笼纱照屋梁。
这首诗描绘了一位僧人在深山中修行的景象。"何年飞虎锡,此地锁鹰房"两句,通过对比强调了僧人的隐居之处与世俗世界的差异,既有时间上的久远,也有空间上的隔离。
接下来的"水入禅心定,花飘供裓香"表达了一种超然物外的心境。水流不息而心神宁静,花瓣随风飘散却带着淡淡的清香,这是对僧人修炼过程中内心世界的描绘。
"高谈犀饰麈,清啜茗成枪"则转向了僧人的日常生活。"高谈"可能指的是僧人与客人的交流,而"犀饰麈"则是对他们言谈中智慧和教义的比喻;"清啜茗成枪"则形象地表达了茶水在杯中沸腾,好像剑锋一样,暗示着僧人生活中的每一件事物都充满了禅意。
最后两句"千骑尝留此,笼纱照屋梁"描绘了一幅壮观的画面。尽管外界可能有千军万马,但在这僧人的世界里,他们宁愿选择留下,享受这份静谧;而"笼纱照屋梁"则是对光线透过窗棂投射到室内的一种写实,更深化了僧人与世隔绝的意境。
整首诗通过对自然景观和僧人的生活细节的描绘,展现了一种超脱尘世、返璞归真的修行生活,同时也流露出诗人对这种生活状态的赞美之情。
阿遵我辈人,相从十年旧。
行肥形愈瘠,身贫道常富。
厥初为天衣,持钵化淮右。
袖携维卫录,访我过蓬陋。
若言法华山,有象金所就。
其来自西土,隐现不可究。
我时尝记之,尔耳亦聊复。
谁令慈悲师,镂板播疏谬。
向来天衣游,追随遍岩窦。
高谈屡绝倒,寝食废宵昼。
归欤又同舟,半道过濠寿。
是行寄先茔,一再获邂逅。
清霜殒群木,凄劲捣衣候。
翩然不我留,云山挺高秀。
春旱久不雨,既雨风日清。
桑麻被膏润,往往争欣荣。
花鸟发诗思,湖山欢野情。
驾言南亩游,遂有西塔行。
云光郁在望,地僻路亦生。
贤公方外交,别来莺再鸣。
相逢话畴昔,茗碗喜屡倾。
多谢二三子,壶浆竞邀迎。
石润占梅雨,山寒应麦秋。
清风鸣翠筱,疏雨湿红榴。
古驿苔封砌,荒城柳映楼。
高吟一瓯茗,聊为故人留。