竹岩鸟啼云影闲,此是玉帝藏书山。
他峰叶尽一霜后,仙洞春如三月间。
白须道人年八十,指予漈路从溪入。
靸著芒鞋不杖藜,啸泉归去衣裳湿。
竹岩鸟啼云影闲,此是玉帝藏书山。
他峰叶尽一霜后,仙洞春如三月间。
白须道人年八十,指予漈路从溪入。
靸著芒鞋不杖藜,啸泉归去衣裳湿。
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山中景象。"竹岩鸟啼云影闲",通过鸟鸣和悠闲的云影,传达出山林的静谧与自然之美。诗人将此地比作"玉帝藏书山",暗示其神圣与隐秘,犹如仙境。
"他峰叶尽一霜后",点明时令已至秋末,其他山峰的树叶都已凋零,但此地却依然春意盎然,"仙洞春如三月间",展现了独特的季节反差和洞天福地的奇妙。
"白须道人年八十",引入了一位年迈的道士形象,他的存在增添了神秘感。"指予漈路从溪入",道人指引诗人沿着溪流进入,显示出他对山中路径的熟悉。
最后两句"靸著芒鞋不杖藜,啸泉归去衣裳湿",描绘了道人轻装简行,踏着草鞋,无须拐杖,自在地在山间漫步,甚至衣衫被山泉打湿,展现出他的闲适与超脱。
整体来看,这首诗以写景抒怀,赞美了道教隐居生活的清幽与超凡,同时也表达了诗人对这种隐逸生活的向往。
山居超尘域,山城半离即。
距城构山亭,亭在云山侧。
亭外护花栏,栏势随迂直。
桃竹柳芝兰,面面环亭植。
借问谁主人,春花报消息。
曰有儒者风,夙优才与德。
德是好秉彝,才乃擅奇特。
奇才处囊锥,文章应报国。
昊才亦爱才,玉楼召记逼。
因之降石麒,薪传火不熄。
游学鲲沙东,来从鳌海北。
学海家有源,还脩弟子职。
了了读父书,一一罗记忆。
持照索予题,其情正孔亟。
神交赠以言,敢惜金如墨。
信手而疾书,知心了无惑。
昔慕荆州名,恨不荆州识。
今晤荆州图,幸仗虎头力。
点缀尽生机,古道存颜色。
可知是淑人,其仪本不忒。
偕童不偕冠,天真无粉饰。
问讯亦何心,未可机械测。
古来容膝安,毋乃太偪仄。
今兹抱膝吟,悠悠意自得。
消受一事无,坐忘年万亿。
乾坤此山亭,浑然无终极。
《山亭行题鳌海施厚确遗照》【清·章甫】山居超尘域,山城半离即。距城构山亭,亭在云山侧。亭外护花栏,栏势随迂直。桃竹柳芝兰,面面环亭植。借问谁主人,春花报消息。曰有儒者风,夙优才与德。德是好秉彝,才乃擅奇特。奇才处囊锥,文章应报国。昊才亦爱才,玉楼召记逼。因之降石麒,薪传火不熄。游学鲲沙东,来从鳌海北。学海家有源,还脩弟子职。了了读父书,一一罗记忆。持照索予题,其情正孔亟。神交赠以言,敢惜金如墨。信手而疾书,知心了无惑。昔慕荆州名,恨不荆州识。今晤荆州图,幸仗虎头力。点缀尽生机,古道存颜色。可知是淑人,其仪本不忒。偕童不偕冠,天真无粉饰。问讯亦何心,未可机械测。古来容膝安,毋乃太偪仄。今兹抱膝吟,悠悠意自得。消受一事无,坐忘年万亿。乾坤此山亭,浑然无终极。
https://www.fglrt.com/shici/d4l6HZe76x.html