龙象真成小鼓山,廿年及见请经还。
何期六十陈居士,听水椰林海色间。
龙象真成小鼓山,廿年及见请经还。
何期六十陈居士,听水椰林海色间。
这首诗描绘了极乐寺中的一段独特经历,充满了禅意与自然的和谐之美。首句“龙象真成小鼓山”,以“龙象”象征佛法的宏大与庄严,“小鼓山”则暗示了寺庙所在之地的宁静与小巧,形成鲜明对比,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“廿年及见请经还”,透露出诗人对佛法的虔诚与渴望,以及对佛法传承的重视,二十年的等待,只为一睹佛经之风采,表现了诗人内心的执着与深情。
“何期六十陈居士,听水椰林海色间”,笔锋一转,将焦点转向了一位名为陈居士的老人。这位老人在水声潺潺、椰林摇曳、海色苍茫之间聆听佛法,画面静谧而深远,仿佛置身于一个远离尘嚣的净土之中。这一句不仅描绘了陈居士的修行环境,也隐喻了他内心的平静与对佛法的深刻领悟。
整首诗通过细腻的景物描写和人物刻画,展现了佛法与自然的融合之美,以及对精神追求的深切感悟。诗中蕴含着对佛法的崇敬、对自然的热爱、对内心平静的向往,以及对人生智慧的探索,体现了中国传统文化中对和谐、宁静生活的追求。
恨春易去,甚春却向扬州住。微雨,正茧栗梢头弄诗句。红桥二十四,总是行云处。无语,渐半脱宫衣笑相顾。
金壶细叶,千朵围歌舞。谁念我、鬓成丝,来此共尊俎。后日西园,绿阴无数。寂寞刘郎,自修花谱。
盖公偶谈道,齐相独识真。
颓然不事事,客至先饮醇。
当时刘、项罢,四海疮痍新。
三杯洗战国,一斗消强秦。
寂寞千载后,阳公嗣前尘。
醉卧客怀中,言笑徒多勤。
我时阅旧史,独与三人亲。
未暇餐脱粟,苦心学平津。
草书亦何用,醉墨淋衣巾。
一挥三十幅,持去听坐人。