家难相寻已十秋,半居城市半林丘。
此身已是空门客,只欠披缁物外游。
家难相寻已十秋,半居城市半林丘。
此身已是空门客,只欠披缁物外游。
这首诗由明代诗人徐熥所作,名为《口占戏赠道晦》。诗中描绘了诗人历经十年离家之苦,生活半在城市半在山林的情景。诗人自比为遁入空门的修行者,只差一件僧衣便能完全融入世外桃源。整首诗以一种轻松幽默的方式,表达了诗人对自由自在生活的向往和对尘世束缚的解脱感。
通过“家难相寻已十秋”,诗人首先点明了长时间离家的孤独与思念之情。接着,“半居城市半林丘”一句,生动地展现了他既置身于繁华都市,又渴望回归自然山林的生活状态。这种矛盾的心理,反映了诗人对现实与理想的双重追求。
“此身已是空门客”一句,进一步深化了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。这里的“空门”不仅指佛教中的寺庙,也暗喻了诗人内心寻求宁静与解脱的状态。“只欠披缁物外游”则表达了诗人期待着穿上僧衣,真正融入世外桃源的愿望。这不仅是对物质生活的放弃,更是对心灵归宿的追寻。
整首诗语言简洁明快,情感真挚而富有哲理,通过对比和象征手法,展现了诗人对自由与解脱的渴望,以及对现实与理想之间微妙平衡的思考。
大象转四时,功成者自去。
借问衰周来,几人得其趣?
游目汉廷中,二疏复此举。
高啸返旧居,长揖储君傅。
饯送倾皇朝,华轩盈道路。
离别情所悲,余荣何足顾!
事胜感行人,贤哉岂常誉!
厌厌阎里欢,所营非近务。
促席延故老,挥觞道平素。
问金终寄心,清言晓未悟。
放意乐余年,遑恤身后虑!
谁云其人亡,久而道弥著。
朝雁鸣云中,音响一何哀!
问子游何乡?戢翼正徘徊。
言我寒门来,将就衡阳栖。
往春翔北土,今冬客南淮。
远行蒙霜雪,毛羽日摧颓。
常恐伤肌骨,身陨沉黄泥。
简珠堕沙石,何能中自谐。
欲因云雨会,濯羽陵高梯。
良遇不可值,伸眉路何阶。
公子敬爱客,乐饮不知疲。
和颜既已畅,乃肯顾细微。
赠诗见存慰,小子非所宜。
为且极欢情,不醉其无归。
凡百敬尔位,以副饥渴怀。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。