诸佛心内，众生心心作佛。
众生心中，诸佛念念證真。
君言诸佛无相，山鬼窟里安葬。
即今十二时中，是谁随波逐浪。
《为茭桥居士作念念即佛颂》全文
- 拼音版原文全文
为 茭 桥 居 士 作 念 念 即 佛 颂 宋 /黄 庭 坚 诸 介 心 内 ，众 生 心 心 作 佛 。众 生 心 中 ，诸 佛 念 念 证 真 。君 言 诸 佛 无 相 ，山 鬼 窟 里 安 葬 。即 今 十 二 时 中 ，是 谁 随 波 逐 浪 。
- 注释
- 诸佛：指众多的佛陀或者佛法的最高境界。
心内：内心深处。
众生：世间所有生命。
心心作佛：每颗心都有成佛的可能性。
念念：时刻不断。
證真：证悟真理。
无相：无形无相，不具象化。
山鬼窟：隐秘的山洞，可能象征未知或隐秘的地方。
即今：现在。
十二时中：一天的十二个时辰。
随波逐浪：比喻随世俗潮流而动，失去自我。
- 翻译
- 在众佛的心中，每个众生的心都能成为佛。
在众生的心中，每一刻佛都在证得真理。
你说众佛没有形象，那他们在山鬼的洞穴里又是如何安放的呢？
就在现在的十二个时辰里，又有谁在随波逐流，迷失自我？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚为居士茭桥所作的颂词，主题围绕着佛教的"念念即佛"理念。诗中强调了佛性和众生心性的共通性，认为在每个众生心中都蕴藏着成佛的可能性，只要时刻保持觉知和真我，就能证得真理。诗人以"诸佛心内，众生心心作佛"表达这一观点，指出佛并非外在的形态，而是内在的觉悟。
接着，诗人通过"君言诸佛无相，山鬼窟里安葬"，反驳了对佛像和形式化的误解，暗示真正的佛存在于每一个平凡人心中，无需外在的象征。最后，"即今十二时中，是谁随波逐浪"则以日常生活中的时间流转为喻，提醒人们应把握当下，不被世俗的浮华所左右，而是要如佛般保持内心的平静与觉察，不随波逐流。
整体来看，这首诗语言简洁，寓理于象，富有哲理，体现了黄庭坚诗歌的禅意风格。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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