法藏千年在,何人结构功。
寒潭空夜月,老桧易秋风。
我问四奇观,师云一切空。
因之悟真境,只在太虚中。
法藏千年在,何人结构功。
寒潭空夜月,老桧易秋风。
我问四奇观,师云一切空。
因之悟真境,只在太虚中。
这首诗描绘了一种超脱尘世、返璞归真的境界。"法藏千年在,何人结构功"表达了对古老寺院深远历史的感慨,同时也反思着这些遗迹背后的智慧和劳动。
"寒潭空夜月,老桧易秋风"则描绘了一幅清冷幽静的山寺图景,月光下空寂的水潭与老树在秋风中摇曳,营造出一种静谧而深远的情境。
接着"我问四奇观,师云一切空"这两句,则体现了诗人对宇宙真理的追问和得到的一种禅宗般的答案——万物皆为空。这里的“四奇观”可能指的是某个寺院中的四处名胜,也可能是对宇宙间奇异景象的一种比喻。
最后"因之悟真境, 只在太虚中"表达了诗人通过这种对空性的领悟,得到了心灵的解脱和一种超然物外的境界。在这里,“太虚”既可以指广阔无垠的自然,也可以理解为心灵深处的一种空明状态。
总体来说,这首诗融合了景观描写、哲理思辨与个人情感表达,展现了一位修行者在大自然中寻求精神真理并最终得悟的过程。
暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。
落日下林坂,抚襟睇前踪。
轻澌流回浦,残雪明高峰。
仰视天宇旷,俯登云树重。
聊当问真界,昨夜西峦钟。
惟昔迁乐土,迨今已重世。
阴庆荷先德,素风惭后裔。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。
于时初自勉,揆己无兼济。
瘠土资劳力,良书启蒙蔽。
一探石室文,再擢金门第。
既起南宫草,复掌西掖制。
过举及小人,便蕃在中岁。
亚司河海秩,转牧江湖澨。
勿谓符竹轻,但觉涓尘细。
一麾尚云忝,十驾宜求税。
心息已如灰,迹牵且为赘。
忽捧天书委,将革海隅弊。
朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。
义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。
葵藿是倾心,豺狼何反噬。
履险甘所受,劳贤恧相曳。
揽辔但荒服,循陔便私第。
嘉庆始获申,恩华复相继。
无庸我先举,同事君犹滞。
当推奉使绩,且结拜亲契。
更延怀安旨,曾是虑危际。
善谋虽若兹,至理焉可替。
所杖有神道,况承明主惠。
《酬周判官巡至始兴会改秘书少监见贻之作兼呈耿广州》【唐·张九龄】惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。瘠土资劳力,良书启蒙蔽。一探石室文,再擢金门第。既起南宫草,复掌西掖制。过举及小人,便蕃在中岁。亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。一麾尚云忝,十驾宜求税。心息已如灰,迹牵且为赘。忽捧天书委,将革海隅弊。朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。葵藿是倾心,豺狼何反噬。履险甘所受,劳贤恧相曳。揽辔但荒服,循陔便私第。嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。善谋虽若兹,至理焉可替。所杖有神道,况承明主惠。
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绛侯成大绩,赏厚位仍尊。
一朝对狱吏,荣辱安可论。
苏生佩六印,奕奕为殃源。
主父食五鼎,昭昭成祸根。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。
霍孟翼三后,伊戚及后昆。
天人忌盈满,兹理固永存。
方知得意者,何必乘朱轮。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。
二疏返海滨,蒋诩归林园。
萧洒去物累,此谋诚足敦。